<p class='article-text'><div data-empty="false">نظمت «دبي الصحية» نسخة جديدة من مبادرة «عيادة الأمل» الخيرية في مستشفى الجليلة للأطفال التابع لها، بهدف تقديم خدمات الرعاية الصحية الأساسية للأطفال.</div></p><p class='article-text'>حيث استفاد منها 600 طفل من مختلف الجنسيات. وتأتي المبادرة دعماً لأهداف «عام الأسرة»، وفي إطار جهود «دبي الصحية» لترسيخ ثقافة العمل التطوعي والعطاء الإنساني، من خلال تقديم خدمات تشخيصية وعلاجية ووقائية للأطفال، بما يسهم في تعزيز الوصول إلى الرعاية الصحية ودعم الأسر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ انطلاقها في مارس عام 2024، سجلت مبادرة «عيادة الأمل» زيادة في عدد المستفيدين بنسبة 130 % مقارنة بالنسخة الأولى، ليصل إجمالي عدد الأطفال المستفيدين إلى أكثر من 2100 طفل، ما يعكس التزام «دبي الصحية» بتوسيع نطاق المبادرة وتعزيز أثرها المجتمعي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">رعاية طبية</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقدمت عيادة الأمل في نسخة هذا العام رعايةً طبية شملت أكثر من 15 تخصصاً، من بينها طب الأطفال العام، وأمراض القلب والأعصاب والكلى والجهاز الهضمي والغدد الصماء، والأنف والأذن والحنجرة، وأمراض الدم والأورام، والعلاج الطبيعي، والتغذية، وطب الأسنان.</div></p><p class='article-text'>وجراحة العظام والأطفال، والسمعيات، وطب العيون، إلى جانب تخصصات أخرى. وتولّى برنامج «عاون» التابع لـ«مؤسسة الجليلة»، التي تؤدي دوراً محورياً في تجسيد رؤية «دبي الصحية» للارتقاء بصحة الإنسان عبر تكامل محاور الرعاية والتعلّم والاكتشاف والعطاء، تغطية تكاليف علاج الأطفال الذين تتطلب حالاتهم تدخلات طبية متقدمة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونُظمت الفعالية بالتعاون مع الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب بدبي، وهيئة المعرفة والتنمية البشرية بدبي، والهلال الأحمر الإماراتي، ومؤسسة الإمارات للآداب، وبمشاركة عدد من الجهات من القطاع الخاص وأكثر من 140 متطوعاً من الكوادر الطبية والتمريضية والإدارية.</div></p><p class='article-text'>وطلبة جامعة الشارقة وجامعة محمد بن راشد للطب والعلوم الصحية، التي تجسد رؤية «دبي الصحية» في الارتقاء بصحة الإنسان عبر التعليم الطبي والبحث العلمي، وذلك في نموذج مميز للعمل الإنساني المشترك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهدت المبادرة سلسلة من الأنشطة التفاعلية، جمعت بين التعلم والترفيه، ونُظمت بالتعاون مع هيئة المعرفة والتنمية البشرية بدبي ومؤسسة الإمارات للآداب.</div></p><p class='article-text'>حيث أشرفت مجموعة من الكتّاب الصغار على عدد من الأنشطة، إلى جانب جلسات لسرد القصص قدمتها الكاتبتان ابتسام البيتي ونادين باخوس، كما شهدت الفعالية تقديم العرض المسرحي «Fly Dragon Fly»، المستوحى من قصة تحمل رسائل ملهمة عن الأمل والإيجابية.</p><p class='article-text'>واختتمت الأنشطة بإهداء الكاتبتين نسخاً من مؤلفاتهما للأطفال، لترافقهم وتمنحهم لحظات من البهجة طوال فترة إقامتهم في المستشفى. وقام الهلال الأحمر الإماراتي بتوزيع الهدايا على الأطفال، لترسم الابتسامة على وجوههم، فيما تفاعلت الشخصيات الكرتونية المحبوبة للإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب في دبي، «سالم» و«سلامة»، مع الأطفال في أجواء مفعمة بالفرح والسعادة.</p><p class='article-text'>بهذه المناسبة، قال الدكتور عامر الزرعوني، المدير التنفيذي لمؤسسة الجليلة: «تجسد هذه المبادرة قيم العطاء والتكافل التي تميز مجتمع دولة الإمارات.</p><p class='article-text'>ونواصل في مؤسسة الجليلة دعم مبادرات هادفة ومستدامة من خلال المساهمات المجتمعية، بما يعكس نهج دولتنا في جعل خدمة الإنسان أولوية، ويعزز ثقافة العمل الخيري كقيمة أصيلة في مجتمعنا».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">من جهته، قال الدكتور محمد العوضي، المدير التنفيذي لمجمع صحة المرأة والطفل في «دبي الصحية»: «تعكس (عيادة الأمل) كيف يمكن للعمل التطوعي والشراكات المجتمعية أن تتحول إلى أثر حقيقي في حياة الأطفال وأسرهم. ونؤمن بأن حصول كل طفل على الرعاية التي يحتاجها هو مسؤولية مشتركة، وأن التكافل المجتمعي هو السبيل إلى بناء مستقبل أكثر صحة للأطفال».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد العميد عبدالصمد حسين البلوشي، مساعد المدير العام لقطاع الريادة والمستقبل في الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب – دبي، أن بناء مجتمع أكثر تماسكاً يبدأ من شراكات مؤسسية تضع الإنسان في صميم العمل.</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى أن مبادرة «عيادة الأمل» تجسد هذا النهج من خلال تكامل الجهود الحكومية والوطنية لإحداث أثر إنساني يلامس حياة الأطفال وأسرهم، ويعكس رسالة الإدارة في تعزيز السعادة وجودة الحياة وترسيخ قيم العطاء والمسؤولية المجتمعية.</p><p class='article-text'>من جانبه قال الدكتور سعيد الخرباش، الرئيس التنفيذي لقطاع السياسات والبحوث والبرامج في هيئة المعرفة والتنمية البشرية بدبي: «تعكس مبادرة (عيادة الأمل) التي ينظمها مستشفى الجليلة للأطفال نموذجاً ملهماً للشراكة المجتمعية التي تضع الطفل ورفاهيته في صدارة الأولويات، وتسهم في توفير بيئة داعمة تمنح الأطفال وأسرهم الأمل خلال رحلة العلاج».</p><p class='article-text'>من جانبها قالت دانية دروبي، الرئيسة التنفيذية للعمليات في مؤسسة الإمارات للآداب: «تمثلت رسالتنا دائماً في إيصال أثر القصص وقدرتها على بثّ الأمل إلى الأطفال والأسر.</p><p class='article-text'>خلال سنوات خبرتي الطويلة في مجال التعليم، لمستُ عن قرب كيف يمكن للكتب أن تحفّز الخيال، وتعزز القدرة على المثابرة، وتغرس قيم التعاطف، وتفتح مساحة مشتركة للأمل والتواصل. ونتوجه بخالص امتناننا إلى (دبي الصحية) لإتاحة هذه الفرصة لنا».</p>

600 طفل استفادوا من «عيادة الأمل» والزيادة 130 % مقارنة بالنسخة الأولى

<p class='article-text'><div data-empty="true"><br></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">لم تعد بطولة كأس العالم لكرة القدم مجرد منافسة رياضية لحصد الكأس الذهبية، بل تحولت على مدار العقود الماضية إلى كنف ثقافي واقتصادي تتشابك فيه السياسة بالموسيقى. وتلعب «الأغنية الرسمية» للمونديال دوراً محورياً في صياغة الهوية البصرية والسمعية لكل نسخة؛ حيث تطور سلوك الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) من مجرد الاعتماد على أغانٍ فردية بسيطة، إلى إصدار ألبومات كاملة متعددة اللغات والفئات للتسويق لأكبر حدث بشري على وجه الأرض، في ظاهرة فنية تخلط بين الموسيقى الشعبية وأرباح المليارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">منذ انطلاق النسخة الأولى للمونديال عام 1930، غابت الموسيقى الرسمية عن أجواء الملاعب لثلاثة عقود، حتى عام 1962 عندما استضافت تشيلي البطولة. هناك، وتحت غطاء مبادرة محلية غير تكليفية من الفيفا، سجلت فرقة «لوس رامبلرز» التشيلية أغنية «إل روك ديل مونديال». امتزجت في الأغنية الحماسية موسيقى «الروك أند رول» بالجاز، وأداها المغني هيرمان كاساس متأثراً بأسلوب إلفيس بريسلي، لتفجر الأغنية مفاجأة تاريخية بتحقيقها أعلى نسبة مبيعات مادية في تاريخ تشيلي، وتتحول إلى ما يشبه «النشيد الوطني الثاني» الذي قاد البلاد للمركز الثالث عالمياً، مانحةً الفيفا الإلهام الفعلي لمأسسة الأغاني الرسمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إلا أن التحول المؤسسي الحقيقي والتكليف الرسمي الأول من قِبل الفيفا لم يولد إلا في مونديال إيطاليا 1990، عبر أغنية البوب روك الخالدة «أوني ستاتي إيتاليانا أو «الصيف الإيطالي» للثنائي إدواردو بيناتو وجيانا نانيني. صاغت الأغنية المشاعر الطفولية وشغف غرف تبديل الملابس و «الليالي الساحرة»، محتلةً الصدارة في إيطاليا، سويسرا، ألمانيا، والنرويج، لتصبح النموذج القياسي لما يجب أن يكون عليه نشيد المونديال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">فرض النمط الموسيقي اللاتيني سطوته التامة كعنصر الجذب الأقوى عالمياً. وفي مونديال فرنسا 1998، أحدث البورتوريكي ريكي مارتن انقلاباً بمحاكاة السامبا والبوب في أغنيته الشهيرة «لا كوبا دي لا فيدا» أو«كأس الحياة». الأغنية التي اكتسحت القوائم العالمية وفازت بالجرافيك، لم تغير مسار مارتن المهني فحسب، بل أشعلت «الانفجار اللاتيني» عالمياً لدرجة قادته للرقص مع الرئيس الأمريكي جورج دبليو بوش في حفل تنصيبه عام 2001؛ وهو اللقاء الذي تحول لاحقاً إلى صدام سياسي شرس بعد انتقاد مارتن العنيف لحرب العراق عام 2007.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما الظاهرة الفنية التي لا تُنسى، فتمثلت في الكولومبية شاكيرا وأغنيتها لمونديال جنوب أفريقيا 2010»واكا واكا. الأغنية التي دمجت الإيقاع الأفرو-لاتيني واستعارت مقاطع من الأغنية الكاميرونية التراثية «زامينا مينا»، كسرت الأرقام القياسية بدخولها موسوعة غينيس بأكثر من مليار استماع على منصة سبوتيفاي، وتجاوز فيديو الأغنية حاجز الـ 4.5 مليار مشاهدة على يوتيوب. هذا النجاح الاستثنائي جعل من شاكيرا الفنانة الوحيدة التي كُلفت بإنتاج أغنيتين رسميتين للمونديال، متوجة بلقب «ملكة أغاني كأس العالم».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في المقابل، لم تحظَ جميع المحاولات بالنجاح ذاته؛ حيث واجهت أغنية مونديال البرازيل 2014 «نحن واحد لبيتبول وجنيفر لوبيز انتقادات برازيلية حادة بدعوى أنها بوب ممل وعادي يفتقر لأصالة السامبا والبوسا نوفا، مما أجبر صناعها على إعادة إصدار نسخة معدلة بمشاركة فرقة «أولودوم» البرازيلية لإنقاذ الموقف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تثبت الذاكرة الكروية أن الأغاني التي لم تكلف بها الفيفا رسمياً حققت أحياناً خلوداً جماهيرياً أكبر من الأناشيد الرسمية. وتأتي أغنية «ويفينغ فلاغ» أو «العلم المرفرف» للمغني الصومالي-الكندي كي نان كأبرز دليل؛ فالأغنية التي كتبت في الأصل لمعاناة الصومال وتطلعه للحرية، أعيد صياغتها لتصبح النشيد الترويجي لشركة «كوكاكولا» (الراعي الرسمي لمونديال 2010)، لتجتاح العالم بنسخ متعددة، أبرزها النسخة الإسبانية مع ديفيد بيسبال، والنسخة العربية الشهيرة بصوت الفنانة اللبنانية نانسي عجرم التي ركزت على قيم «اللمة» والتشجيع الإيجابي من القلب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي مفارقة طريفة شهدها مونديال ألمانيا 2006، نجحت الشخصية الكرتونية «الضفدع المجنون» عبر أغنية «وي آر ذا تشامبيونز» في اكتساح الساحة الفنية. الأغنية التي استوحت مقطعها الشهير من فرقة «كوين» البريطانية لعام 1977، تربع بها «الضفدع» على عرش القوائم الموسيقية في فرنسا، إسبانيا، وبلجيكا، وتحول في العالم العربي إلى الأغنية الفعلية للمونديال لدى الأطفال والمراهقين، متفوقاً تماماً على الخيارات الرسمية الصارمة للفيفا، ومؤكداً أن هوى الجماهير وشغفها هو الحكم الأول والأخير في ملاعب الموسيقى والكرة.</div></p>

كيف تحولت أغنيات كأس العالم من «روك تشيلي» إلى إمبراطورية أفرو-لاتينية؟

<p class='article-text'><div data-empty="false">تحولت المرافق الترفيهية والحدائق والشواطئ في إمارة دبي أول أيام عيد الأضحى المبارك إلى لوحات نابضة بالحياة، وارتدت دبي بهجة العيد واحتضنت مرافقها فرحة العائلات والزوار.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/28/5203698.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>حيث شهدت إقبالاً من العائلات، ووفرت بلدية دبي برامج ترفيهية، للزوار للاستمتاع بأجواء العيد في الحدائق العامة والشواطئ والمرافق الترفيهية التابعة لها، والتي تم تجهيزها لاستقبال العائلات والزوار ضمن بيئة آمنة ومتكاملة، تتيح للزوار الاستمتاع بأجواء العيد، وسط أجواء من الفرحة بالعيد وبهجة الأطفال والأسر.</p><h2>فعاليات</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/28/5203700.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وفتحت الحدائق أبوابها منذ الساعة الثامنة صباحاً لاستقبال العائلات والأفراد، كما استقبل برواز دبي زواره من الساعة 8:00 صباحاً حتى الساعة 9:00 مساءً واستضاف عروضاً موسيقية حية، لتوفير تجربة احتفالية مميزة تجمع بين الموسيقى والأجواء العائلية والإطلالات البانورامية على المدينة، كما فتحت مدينة الطفل أبوابها من الساعة 9:00 صباحاً حتى الساعة 8:00 مساءً.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/28/5203697.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وتم تنظيم برامج ترفيهية شملت مجموعة من العروض المسرحية والأنشطة التفاعلية وورش العمل الإبداعية، إلى جانب لقاءات مع الشخصيات الكرتونية وعروض ترفيهية مخصصة للأطفال والعائلات، في أجواء تجمع بين الترفيه والتعليم والاحتفال بروح العيد.</div></p><p class='article-text'>كذلك فتحت الحديقة القرآنية «الحديقة العامة» من الساعة 8:00 صباحاً حتى الساعة 12:00 منتصف الليل، والكهف والبيت الزجاجي من الساعة 9:00 صباحاً حتى الساعة 8:30 مساء.</p><h2>شواطئ</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/28/5203695.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وخصصت بلدية دبي 6 شواطئ عامة لتكون حصراً للعائلات خلال عطلة عيد الأضحى، وذلك في إطار توفير بيئة آمنة ومريحة تتيح لأفراد الأسرة الاستمتاع بتجربة الشواطئ،.</div></p><p class='article-text'>وتشمل الشواطئ المخصصة: جميرا 1، جميرا 2 (+ الشاطئ الليلي)، جميرا 3، أم سقيم 1 (+ الشاطئ الليلي)، أم سقيم 2، وشاطئ خور الممزر (+ الشاطئ الليلي)، وذلك انطلاقاً من حرصها على أن تستمتع العائلات بأجواء عيد مميزة وفريدة على شواطئ دبي وفق مستويات متقدمة من الرفاهية.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/28/5203694.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">واتخذت بلدية دبي كافة الإجراءات اللازمة لاستقبال الجمهور، وتوفر الحدائق في إمارة دبي تجارب مميزة بالقرب من الطبيعة مع خيارات متنوعة من المناطق والمرافق الترفيهية للزوار الذين حرصوا على استثمار إجازة العيد في قضاء أوقات ممتعة وسط أجواء مفعمة بالسعادة والبهجة. كما تحولت الشواطئ إلى وجهات حيوية شهدت حركة كبيرة من الزوار الراغبين في الاستمتاع بالبحر والأنشطة الرياضية والترفيهية المتنوعة.</div></p><h2>جاهزية</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/05/28/5203696.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأبدت بلدية دبي جاهزية ميدانية متكاملة لتغطية الشواطئ والحدائق العامة والمرافق الترفيهية وعمليات النفايات والصحة والسلامة وسلامة الغذاء، لضمان بيئة احتفالية آمنة ومنظمة تعكس المظهر الحضاري للإمارة وتعزز ثقة المجتمع بقدرة دبي على إدارة الفعاليات الكبرى بكفاءة واقتدار، بما يؤكد قدرة دبي في كل مناسبة على أنها لا تصنع أماكن للترفيه فقط، بل تصنع ذكريات جميلة تبقى في ذاكرة العائلات والزوار.</div></p>

الحدائق العامة والشواطئ والمرافق الترفيهية تستقطب الزوار

دبي تحتضن فرحة العائلات في العيد

<p class='article-text'><br>ضمن حملة «فخورين بالإمارات»، نظمت إدارة البحث والإنقاذ في الإدارة العامة للنقل والإنقاذ بشرطة دبي، بالتعاون مع مجلس الروح الإيجابية، فعالية للاحتفاء بعلم الدولة، لطلبة مدرسة المواكب في الخوانيج، في أجواء وطنية مميزة عكست روح الانتماء والاعتزاز بالهوية الوطنية.</p><p class='article-text'><br>وأكد العقيد خالد إبراهيم الحمادي، مدير إدارة البحث والإنقاذ بشرطة دبي، الذي حضر الفعالية، أهمية ترسيخ مفاهيم الولاء والانتماء الوطني في نفوس الأجيال، مشيداً بمحتويات الفعالية. <br>وتضمنت الفعالية تقديم عرض للفرقة الموسيقية لشرطة دبي، إلى جانب حضور الشخصيات الكرتونية المحببة للأطفال «المنقذ خالد» و«الشرطية آمنة»، ما أسهم في إدخال البهجة في نفوس الطلبة.</p><p class='article-text'><br>كما شهدت الفعالية تنظيم مرسم للأطفال أتاح لهم التعبير عن حبهم للوطن من خلال الفن، إضافة إلى مبادرة بصمة الأطفال على خريطة الدولة باستخدام ألوان علم الإمارات، في لوحة جسدت روح الوحدة والانتماء.</p><p class='article-text'><br>وشملت الفعالية توزيع أعلام الدولة والهدايا على الأطفال والحضور، إضافة إلى تكريم إدارة البحث والإنقاذ لمدرسة المواكب في الخوانيج ومجلس الروح الإيجابية، ثم التقاط الصور التذكارية.</p>

ضمن حملة «فخورين بالإمارات».. شرطة دبي تحتفي بعلم الإمارات مع طلبة مدرسة المواكب

<p class='article-text'><div data-empty="false">أحياناً يكفي أن تعبر رائحة الحطب في الذاكرة حتى أجد نفسي أمام مشهد قديم، حيث كانت تُحكى خراريفنا وحكاياتنا الشعبية التراثية بصوت دافئ، وتُحفظ في القلب وتلهب الخيال، هناك تشكلت هويتنا بهدوء، بعيداً عن صخب الشاشات وتسارع الإيقاع، أما اليوم وأنا أراقب أحفادي وهم يحملون الهاتف الجوال ويتنقلون فيه بمهارة لافتة، أجدني أمام سؤال عميق يرافقني كل يوم: كيف يمكن لهذا الجهاز الصغير أن يحمل خراريف الجدات، وزخم العرضة، وشموخ القلاع؟ كيف يمكن أن نمنح السنع الإماراتي حياة رقمية نابضة، يعيشها الجيل الجديد بكل حواسه؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا السؤال أصبح أمانة ثقافية كبيرة نحملها جميعاً، فالمشهد كما أراه اليوم على مواقع التواصل الاجتماعي وأرصده وأبحث فيه على منصات مثل إنستغرام وتيك توك والواتساب وغيرها، يشير إلى جهود منفردة بدأت تتشكل بوعي، حيث يتقدم مبدعون بخطوات جميلة لإعادة رسم الحكايات والخراريف باستخدام أدوات الذكاء الاصطناعي، مدركين قيمتها العالية وبدت لي جهودهم وكأنها تهدف إلى ضمان أن يبقى صوت الأجداد حاضراً في وجدان الأبناء، خلف كل شاشة وفي كل مساحة رقمية كقصة انتماء مستمرة لا تنقطع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من وجهة نظري، فإن جوهر هذا التحول يكمن في القدرة على تقديم التراث بروح إنسانية حية، فالصورة تحمل قوة هائلة، وإذا ما أحسن استخدامها عبر الإضاءة، وزوايا التصوير، والإيقاع الموسيقي المستلهم من الأهازيج، فإنها تصنع تجربة بصرية قادرة على أن تأخذ الطفل والشاب إلى عمق الحكاية، وتغدو القصة الشعبية حضوراً معاصراً يلامس وجدان الجيل الجديد بلغة يفهمها ويحبها.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن قصص الأطفال التراثية الإماراتية هي كنز غني بالقيم والمعاني، وتحمل في طياتها حكمة الأجداد وجماليات البيئة المحلية، ولا شك أن إعادة تقديم هذه القصص بصيغ بصرية حديثة، سواء عبر الرسوم المتحركة، أو الأعمال التمثيلية، أو باستخدام أدوات الذكاء الاصطناعي، تفتح أمام الطفل باباً للتفاعل مع هويته بطريقة قريبة من عالمه، حين يرى الطفل شخصيات تراثه تتحرك أمامه بروح جمالية جذابة، يشعر بالفخر، ويتشكل لديه ارتباط عاطفي عميق مع تلك الحكايات التي كانت يوماً تروى في المجالس.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أريد أن أقدم رسالة شكر كبيرة إلى جميع الجهود الإماراتية الملهمة التي نجحت لغاية الآن في تقديم التراث بأسلوب قريب من روح العصر، واستطاعوا أن يجعلوا من المفردة التراثية مادة جاذبة، تصل إلى جمهور واسع، وتحظى بتفاعل كبير، حيث لاحظت أن هذه التجارب يقف خلفها هدف إنساني إماراتي عظيم، فهي تتمتع بالصدق في الطرح، ودقة المعلومة وجودة التنفيذ، وبالتالي فهي تصنع فارقاً حقيقياً، وتفتح المجال أمام جيل جديد من صناع المحتوى الذين يحملون التراث بروح معاصرة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من الخراريف الإماراتية التي شقت طريقها بثقة إلى الفضاء الرقمي، حاملة معها ذاكرة المكان وروح الحكاية، خرافة «أم الدويس» التي حضرت بقوة في الأعمال الكرتونية والمحتوى التوعوي، وظهرت بشخصيتها المركبة التي تجمع بين الجاذبية والخطر، لتغرس في ذهن الطفل معنى الحذر والوعي، كما جاءت تجربة خراريف «أم سالم» بصوتها الدافئ لتعيد إحياء السرد الشفهي في قالب صوتي ومرئي قريب من وجدان الأسرة، وتنقل القيم بأسلوب بسيط يصل إلى القلب قبل العقل، وحكاية «بابا درياه» كامتداد لذاكرة البحر، وفي المقابل، تلوح أمامنا خراريف أخرى كثيرة تنتظر أن تروى بلغة الصورة، مثل «خطّاف رفّاي» الذي يحمل في طياته درساً عن الطمع، و«عليا الهلالية» التي تختزن معاني البطولة والذكاء، و«نجاة العيد» بما تحمله من بعد تربوي لطيف يمكن أن يلامس الطفل في مناسباته، وغيرها الكثير الكثير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">غير أن هذا المشروع الكبير يتطلب تكاملاً في الجهود، حيث يجب أن تتقاطع أدوار المؤسسات مع القطاع الخاص والمبدعين، ضمن رؤية موحدة تسعى إلى بناء محتوى رقمي يعكس قوة التراث الإماراتي، لأن دعم المؤثرين وتوفير بيئة إنتاج مناسبة، وربطهم بالخبراء، يسهم في صناعة جيل من سفراء التراث الذين يحملون القصة الإماراتية إلى العالم بثقة وإبداع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وكذلك تبقى الأسرة هي الأساس، وهذه رسالتي لكل أسرة إماراتية، بحيث يبدأ الوعي الحقيقي داخل البيت، ويجلس الأب أو الأم مع الطفل لمشاهدة محتوى تراثي، ويتحاور معه حول معانيه، حتى تتحول التجربة إلى درس حي يرسخ القيم في الوجدان.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">إن المستقبل يفتح أمامنا فرصة كبيرة لنحول هذا الاهتمام إلى أسلوب حياة، حيث يصبح التراث جزءاً من الحضور اليومي في الفضاء الرقمي، وتتحول المبادرات إلى حركة مستمرة يشارك فيها الجميع.. حين تتكامل الجهود، وتلتقي الرؤية مع الإبداع، يبقى التراث الإماراتي حاضراً بقوة، نابضاً بالحياة، ممتداً من ذاكرة الحطب إلى ضوء الشاشة، حاملاً معه قصة وطن يعرف كيف يحفظ روحه وهو يعانق المستقبل.</div></p>

الإمارات تروي تراثها بلغة العصر

<p class='article-text'><div data-empty="false">تُعدّ فعالية «حق الليلة» من الفعاليات التراثية المحلية التي تجسّد موروثاً ثقافياً أصيلاً في المجتمع الإماراتي، إذ تجمع بين الفرح الشعبي وتوزيع الحلويات التقليدية والمشاركة المجتمعية، وترتبط بليلة النصف من شهر شعبان بوصفها مناسبة متوارثة عبر الأجيال. </div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/01/30/5062464.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>ويحرص عدد كبير من أفراد المجتمع على إحياء فعالية «حق الليلة» سنوياً في مختلف إمارات الدولة، ونقل هذا التقليد التراثي إلى الأجيال الجديدة، من خلال تنظيم احتفالات على مستوى المناطق، وإقامة فعاليات تستحضر الماضي بأسلوب معاصر.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُعد هذه الفعالية واحدة من أهم الفعاليات التراثية بالنسبة لحميد عبدالله الظاهري، مؤسس فعالية «حق الليلة» في منطقته، مشيراً إلى حرصه على إحياء هذه العادة منذ عشر سنوات. وأوضح الظاهري، أن الفعالية تشمل تنظيم الفعاليات، وتوفير الشخصيات الكرتونية، وتوزيع الحلويات.</div></p><p class='article-text'>لافتاً إلى أن الاحتفال يُقام بشكل جماعي بمشاركة الجيران وأهل الفريج. وبيّن أن هذه العادة متوارثة داخل الأسرة، حيث كانت في السابق تقتصر على توزيع الحلويات، قبل أن تتطور في منطقة الرفاع إلى مهرجان مجتمعي، امتداداً لأسلوب احتفال قديم.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ووصف الاحتفال السنوي بأنه حدث مهم، يتميز في كل عام باختلاف التنظيم والترتيب من قبل أهالي المنطقة، مؤكداً أن الاستعداد لفعالية «حق الليلة» يبدأ قبلها بأسبوع.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن هذه الفعالية تمثل عادة متوارثة في المجتمع الإماراتي، يتم إحياؤها في ليلة النصف من شعبان من كل عام، من خلال احتفالية على مستوى المنطقة وتوزيع الحلويات.</div></p><p class='article-text'>فيما تمثل على المستوى الشخصي احتساب الأجر ونشر السعادة في المجتمع، لافتاً إلى أنه رغم اندثار هذه العادة في بعض المناطق، إلا أنها لا تزال مستمرة في مناطق أخرى.</p><h2>فرحة بريئة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبه، قال فهد علي الشامسي إنه يحرص على إحياء احتفال «حق الليلة» من خلال التواصل مع الجيران والأهل، حيث تُقام المناسبة في ليلة النصف من شعبان كعادة متوارثة. </div></p><p class='article-text'>وأوضح أن هذه المناسبة تُعد من العادات والتقاليد الإماراتية الأصيلة داخل الأسرة، حيث يتم توزيع الحلوى وسط أجواء من الفرح والتجمع العائلي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف، أن الاحتفال يمثل فرصة لاحتساب الأجر والعطاء، ونشر فرحة الأطفال، وتعزيز لمّة الأسرة، مؤكداً إيمانه باستمرارية هذه العادة باعتبارها رسالة للأجيال القادمة، تُغرس في نفوس الأطفال وتزرع البسمة في قلوبهم.</div></p><h2>إقبال متزايد</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">بدوره، أكد عبدالله فهيدي، الملقب بـ«بوطبيلة»، الذي بدأ بإحياء فعاليات «حق الليلة» على مستوى دبي منذ عشر سنوات، أن الإقبال على هذه الفعاليات في تزايد مستمر عاماً بعد عام.</div></p><p class='article-text'>مشيراً إلى ارتفاع عدد الفعاليات المقامة وحجم المشاركة. ووصف أجواء الاحتفال التي يرتدي فيها الأطفال وعائلاتهم الملابس التراثية ويزورون البيوت لتجميع الحلويات، ما يضفي طابعاً تراثياً أصيلاً على المناسبة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى أن العديد من العادات والتقاليد لا تزال قائمة، مثل زيارة الأقارب وصناعة الحلويات في المنازل، لافتاً إلى أن الفعاليات المنظمة والمهرجانات المجتمعية أصبحت أكثر تطوراً وجذباً، مع الحفاظ على جوهر المناسبة.</div></p><h2>قيم وآداب</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي السياق ذاته، دعا سعود لحة الشحي سكان منطقته، إلى توحيد موعد الاحتفال بـ«حق الليلة» ليكون يوم السبت، نظراً لمصادفة ليلة النصف من شعبان يوم عمل. كما أوضح آداب زيارة البيوت لتجميع الحلوى، مشيراً إلى أن المشاركة تقتصر على الأطفال باعتبار أن الفعالية مخصصة لفرحتهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن توحيد موعد الاحتفال في عطلة نهاية الأسبوع يتيح لطلبة الجامعات وطلبة الخدمة الوطنية المشاركة، كما يسهم في تسهيل زيارة الأطفال للبيوت وجمع الحلوى في وقت واحد، بما يعزز الفرحة الجماعية، مع مراعاة أوقات الدوام المدرسية.</div></p>

«حق الليلة».. احتفال مجتمعي يحيي التراث ويزرع الفرح

<p class='article-text'><div data-empty="false">في زمن باتت فيه تقنيات الذكاء الاصطناعي محور الاهتمام العالمي، يتباين الموقف منها بين منبهر بقدراتها الهائلة، ومتحفظ تجاه مخاطرها المحتملة، ورغم ارتباطها لدى الكثيرين بصور سلبية كالتزوير والانتحال وتركيب الأصوات، إلا أن هذه التقنية، حين توظف بشكل واعٍ ومسؤول، تملك القدرة على إحداث تأثير إيجابي حقيقي يخدم المجتمعات.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2026/01/23/5053319.jpg" alt="" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption></figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ذلك ما أثبته عدد من صناع المحتوى الإماراتيين، الذين قرروا تحويل الذكاء الاصطناعي من أداة جدلية إلى منصة لنشر الثقافة وتعزيز الهوية، عبر محتوى كرتوني مرئي، يجمع بين الترفيه والتعليم.</div></p><p class='article-text'>حيث استطاعوا ملء فراغ في الفضاء الرقمي، بتعزيز حضور اللهجة الإماراتية في المشهد البصري المحلي، من خلال شخصيات كرتونية محببة، وبلغة قريبة من القلب، نجح هؤلاء المبدعون في تقديم التراث واللغة بأسلوب ممتع، يدفع الأجيال الصاعدة للتفاعل مع هويتها بأساليب حديثة.</p><p class='article-text'>في خطوة واعية تنطلق من إيمان راسخ بأن المحتوى المرئي ليس فقط الأسرع وصولاً، بل الأكثر تأثيراً في تشكيل الوعي والذوق العام.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذه المنصات نجحت في تحقيق تفاعل لافت، حيث بلغ عدد متابعي إحدى المنصات أكثر من 170 ألف متابع، فيما استقطبت منصة أخرى نحو 13 ألف متابع، إلى جانب منصة ناشئة تجاوز عدد متابعيها 3 آلاف، ما يعكس تنامي الاهتمام بالمحتوى المحلي الذي يوظف الذكاء الاصطناعي بأسلوب تعليمي هادف.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، أوضحت فاطمة سالم السويدي، كاتبة في أدب الطفل وصانعة محتوى تاريخي كرتوني بالذكاء الاصطناعي، أن اهتمامها ينصب على رواية الحكايات باللهجة الإماراتية وربطها بتاريخ الدولة، مع الحرص على أن يكون المحتوى مستنداً إلى مواقف الحياة اليومية؛ من البيت بما يحمله من تربية وسنع واحترام، إلى المدرسة بقيمها من انضباط وتعاون، وصولاً إلى الفريج بما يجسده من تواصل ومودة وحسن جوار.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وبينت أن الأمثال الشعبية ولدت بطبيعتها من تفاصيل الحياة اليومية، لذلك تحرص على ربط المثل بموقف واقعي بسيط يفهمه الطفل ويستطيع تطبيقه، مع إدخال مفردات من البيئة المحلية، مثل مسميات الأماكن والعناصر التي شكلت جزءاً من حياة الناس قديماً في البر والبحر، إلى جانب معلومات تاريخية مبسطة مرتبطة بتطور الدولة وحضارتها.</div></p><p class='article-text'>لترسيخ فكرة أن الهوية ليست تراثاً منفصلاً، بل حياة متكاملة تشمل اللغة، والقيم والبيئة والتاريخ. وأضافت، أن هدفها يتمثل في بناء محتوى يقرب الهوية الإماراتية للجميع بأسلوب عصري وسهل، لا يكتفي بشرح المثل الشعبي، بل يوضح معناه وسياق استخدامه.</p><p class='article-text'>ويشرح مفرداته وما يقابلها في اللغة العربية الفصحى، إلى جانب التطرق لمسميات البيئة الإماراتية من بر وبحر وجبل، ورموز مثل النخيل والغاف والسدر والصقر والمها والجمل، إضافة إلى العادات والتقاليد والقيم التي تميز المجتمع الإماراتي.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشارت السويدي إلى أن المنصة تستهدف الأطفال واليافعين بوصفهم الفئة الأكثر تأثراً بالمحتوى الرقمي، إلى جانب الأهالي والمربين والمعلمين، وكل من يرغب في التعرف إلى الثقافة الإماراتية ولهجتها بصورة مبسطة وغير معقدة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولضمان توصيل اللهجة الإماراتية بدقة، أكدت السويدي أنها تتحقق من المفردات والعبارات المستخدمة قبل النشر، لا سيما في الأمثال الشعبية، موضحة أن أي تغيير بسيط قد يبدل المعنى المقصود، لذلك تحرص على شرح المفردة وذكر ما يقابلها في العربية الفصحى، مع الاستعانة بأهل الخبرة والمختصين في التراث واللغة وكبار المواطنين، باعتبارهم الأقرب لروح المثل وسياق استخدامه الصحيح.</div></p><h2>توثيق رقمي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">من جانبها، أوضحت لمياء راشد سعيد الشامسي، التي تحظى منصتها بتفاعل واسع، أن هدفها يتمثل في تعليم الجيل الجديد المفردات الإماراتية التي تكاد تندثر، وتوثيقها، إلى جانب تتبع أصولها في اللغة العربية الفصيحة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت، إن بداياتها انطلقت برغبة في جذب الجيل الجديد، قبل أن تفاجأ بانضمام كبار المواطنين وأولياء الأمور، ما شكل دافعاً إضافياً للاستمرار في هذه المبادرة.</div></p><p class='article-text'>وأضافت أن الجمهور ينجذب بطبيعته إلى كل ما هو جديد، ومع امتلاك الأفراد لهواتفهم الخاصة واعتمادهم عليها في التعلم والمتابعة، حرصت على التواجد عبر مختلف منصات التواصل الاجتماعي. وبينت أن محتواها يعتمد على أمثلة من المواقف التي تعيشها وتسمعها في الحياة اليومية، سواء في المنزل أو المدرسة أو الفريج.</p><p class='article-text'>حيث تقدم المفردات في قالب حواري يشرح معناها وأصلها اللغوي، مع إبراز العادات والتقاليد والقيم الإماراتية المرتبطة بها، مؤكدة حرصها على التحقق من كل مفردة بالرجوع إلى الكتب والمراجع والمعاجم وكبار المواطنين.</p><h2>تفاصيل الهوية</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي تجربة أخرى، أوضح صالح سعيد الكندي، صاحب منصة «الهيرات»، أول منصة إماراتية متخصصة في صناعة الأفلام الكرتونية، أن المنصة تقدم شخصيتين كرتونيتين بطابع إماراتي هما «ياس» و«شما»، في تجربة توظف الذكاء الاصطناعي لخدمة الهوية المحلية بأسلوب عصري.</div></p><p class='article-text'>وبين أن المنصة لا تقتصر على تقديم محتوى ترفيهي وتربوي باللهجة الإماراتية، بل تستهدف أيضاً صناع المحتوى والمبدعين الراغبين في تطوير أدواتهم باستخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي، إلى جانب المؤسسات والشركات الباحثة عن هوية بصرية إماراتية تخاطب الجمهور المحلي بفعالية.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأشار إلى تركيز المنصة على التفاصيل الدقيقة، من تصميم «الكندورة» و«المخورة» إلى روح «الفريج»، وتجسيد قيم السنع الإماراتي في تصرفات الشخصيات.</div></p><p class='article-text'>مؤكداً أن هذا النهج يبرز دور الذكاء البشري خلف الذكاء الاصطناعي، حيث تقف التقنية كأداة بيد فريق إماراتي يراجع النصوص والسيناريوهات بعناية، ويحرص على استخدام نبرات ومصطلحات أصيلة تعكس تنوّع مناطق الدولة. وأضاف، أن المنصة تمثل منظومة متكاملة تهدف إلى تمكين المبدعين من أدوات المستقبل.</p><p class='article-text'>وترسيخ مفهوم ديمقراطية الإبداع، إلى جانب توثيق ونشر الثقافة الإماراتية بأسلوب عصري يصل إلى الأجيال الجديدة، لافتاً إلى أن التفاعل مع المنصة فاق التوقعات، ما دفع إلى إطلاق دورات تدريبية متخصصة، مؤكداً أن تسخير التكنولوجيا لخدمة الهوية الوطنية يشكّل الحافز الأكبر للاستمرار.</p><h2>معهد تعليمي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يقتصر حفظ اللهجة الإماراتية على توظيف الذكاء الاصطناعي في حفظ اللهجة الإماراتية، إذ يقدّم «معهد الرمسة» تجربة تعليمية متخصصة في تدريس اللهجة الإماراتية والثقافة المحلية، كونه المعهد الوحيد الذي يدرس اللهجة لغير الناطقين بها من خلال مناهج واضحة وممنهجة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقالت حنان الفردان، مؤسس ومدير المعهد، إن 10 % من الدارسين إماراتيون، إلى جانب جنسيات أخرى، مشيرة إلى إقبال متزايد من الجيل الجديد من الإماراتيين الذين لم تتوفر لهم فرصة تعلم اللهجة في المنزل أو عبر مناهج تعليمية متخصصة سابقاً.</div></p><p class='article-text'>كما يلتحق بالمعهد بعض أزواج وزوجات الإماراتيين، وأشخاص حصلوا على الجنسية حديثاً، بهدف تعزيز اندماجهم في المجتمع.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت أن المعهد لا يقتصر على التعليم الحضوري، بل ينشر دروساً يومية عبر مختلف منصات التواصل الاجتماعي، ويتابعه أكثر من مليون متابع، ما جعله مرجعاً أساسياً لتعلم اللهجة الإماراتية.</div></p>

مواطنون يوظفون الذكاء الاصطناعي لترسيخ الهوية الإماراتية رقمياً

<p class='article-text'><div data-empty="false">في البحرين، وربما في عموم أقطار الخليج العربي، لا يوجد من لا يعرف الفنان البحريني الكبير عبدالله المحرقي، الذي حفر اسمه في ذاكرة وطنه بريشته وألوانه ولوحاته وتصاميمه ورسومه الكاريكاتيرية المدهشة والنابضة بالحياة، والمعبرة عن الواقع البحريني بملامحه الطبيعية المختلفة، وعن تراث بلاده وأساطيرها وحكاياتها وعاداتها وتقاليدها ومعاناة رعيلها الأول، لذا لم يكن غريباً أن يلقب بـ«فنان الشعب»</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومهما برز الآخرون من مواطنيه في عوالم الفن التشكيلي وجددوا وأبدعوا يبقى الرجل هو رائدهم ومعلمهم وملهمهم، إذ شق المحرقي طريقه وسط ظروف معيشية صعبة، ولقي الأمرين في حياته الدراسية والمهنية حتى بلغ ما بلغه من شهرة كونه فناناً تشكيلياً حديثاً، ورسام كاريكاتير لا يشق له غبار، ومصمم طوابع بريدية وأوسمة وطنية بارع، وصاحب مرسم يزخر بلوحات زيتية ناطقة بحكايات وأحداث وتراث وتاريخ وطنه.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولد عبدالله أحمد المحرقي بفريج الفاضل بالمنامة سنة 1939 ابناً لأسرة بحرينية من جزيرة المحرق، التي انتسبت لها لقباً. </div></p><p class='article-text'>كان والده من نواخذة البحر، وحينما التحق بالعمل في شركة نفط البحرين «بابكو» أسندت إليه وظيفة نقل البريد بحراً من المنامة إلى الخبر ورأس تنورة والدوحة، فكان يصطحب معه أحياناً طفله عبدالله على سفينته من باب الترفيه عنه وتعويده على حياة البحر، وتعريفه بما قاساه الرعيل الأول، وعليه عشق المحرقي البحر منذ نعومة أظفاره، وراح يقضي طفولته على شواطئ فريج الفاضل العريق، الذي كان وقتذاك ملاصقاً لمياه البحر، على الرغم من حادثة وقعت له في البحر كادت أن تودي بحياته.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">يقول المحرقي في حوار أجرته معه إحدى الصحف، وتم نشره على حلقات في ديسمبر 2006، إنه في إحدى رحلاته مع والده إلى السعودية على متن قارب بخاري وهو في الرابعة من عمره كان يلعب على حافة القارب، فسقط في البحر، ولولا أن قارباً شراعياً كان يبحر بالقرب من المكان، ويقترب من قارب والده طلباً للوقود، فسمع أحد ركابه صوت سقوط شيء في الماء، فنزل خلفه لإنقاذه، لكان غرق ومات.</div></p><p class='article-text'>وأضاف المحرقي: «لم أشعر بالخوف لحظة السقوط، بل كنت كمن في حلم جميل أنظر إلى الأسماك من حولي وأنا أنزل إلى القاع/ وكأني ذاهب إلى اكتشاف المجهول، إلى أن وصلت إلى العمق، وبدأ الماء يتخلل رئتي»،</p><p class='article-text'><div data-empty="false">أما والدته فقد كانت ربة بيت، تقضي أوقات فراغها في رسم النقوش ورسومات للزهور والطيور والخيول والغزلان على أقمشة المفروشات، ثم تقوم بتطريزها بخيوط البريسم الملونة بدقة متناهية، فيما كان ابنها الصغير يراقبها بدهشة الأطفال وفضولهم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا تأثر المحرقي بنقوش وزخارف والدته من جهة فعشق الرسم الذي اشتعلت شرارته وهو على مقاعد مدرسته الابتدائية، وتأثر من جهة أخرى بعمل والده وحكاياته عن أهوال البحر ومعاناة الغاصة والصيادين، فترجمها إلى لوحات زيتية، بعد أن درس الفن التشكيلي وغدا فناناً، وكان لنشأته في فريج الفاضل، من جهة ثالثة، دور في تشكل وعيه وذائقته الفنية مبكراً، ففريج الفاضل، طبقاً للشاعر البحريني علي الشرقاوي، «كان قارة كبيرة بالنسبة لنا، وكنا نرى فيه كل ما حوته الدول الكبرى من ثقافة وإبداع، ومنه تخرج الفنان المحرقي، الذي يعد أباً للفن التشكيلي في البحرين».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">درس صاحبنا ابتداء في أحد الكتاتيب التقليدية، فعانى الأمرين على أيدي المطوع المتشدد وخيزرانته القاسية «على حد وصفه»، ما جعله يكره الدراسة، ويهرب من الكتاب، ويتمنى يوم الخلاص الذي جاء سريعاً بإتمامه سن الخامسة، حيث ألحقه والده في عام 1945 بالمدرسة الغربية الابتدائية الحكومية بالمنامة، فلما رأى الصفوف والمقاعد النظيفة، وجدران المدرسة مغطاة بالرسومات التوضيحية والخرائط، والتلاميذ بثياب نظيفة، اندهش وأحب المدرسة والدراسة والمدرسين، حتى إنه صار يتمنى أن يبقى كل الوقت في المدرسة، ولا يعود إلى البيت.</div></p><p class='article-text'>في تلك المدرسة تحركت الموهبة في داخله وتنبه المدرسون إليها فراحوا يكلفونه برسم الخرائط ووسائل الإيضاح، ويقدمون له الهدايا التشجيعية البسيطة، وفي هذه المرحلة المبكرة من حياته رسم الزخارف والمناظر الطبيعية وبورتريهات لشخصيات معروفة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">لاحظ مدير مدرسته آنذاك حسن الجشي براعة التلميذ المحرقي، فأمر بعرض لوحاته في المعرض السنوي للمدرسة، وقام بتشجيعه وتكليفه برسم مناظر طبيعية معينة، وصور صغيرة له بالألوان نقلاً عن الأبيض والأسود.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تكرر الأمر معه في المرحلتين الإعدادية والثانوية من ناحية تشجيعه على مواصلة موهبته الفنية والارتقاء بها، بل إن مدير مدرسته الثانوية محمد توفيق السيد راح يعامله معاملة الأب لابنه ويرشده، ومن ذلك أنه عرفه على مصري كان يعمل في دائرة العلاقات العامة بشركة «بابكو»، وهذا طلب منه أن يتعاون ويعمل خلال العطلة الصيفية في «بابكو» رساماً للشركة ينفذ لوحات لمناطق العمل وحفر الآبار وعمليات تكرير النفط وقواعد الأمن والسلامة مقابل مكافآت مالية. </div></p><p class='article-text'>ويقال إن قسم السلامة في «بابكو» شجعه على التخصص في فن الكاريكاتير.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وحينما أنهى الصف الرابع ثانوي في عام 1956م رغب في مواصلة دراسته الجامعية في الفن، بعد أن يحصل على شهادة الثانوية العامة، فذهب إلى دائرة معارف حكومة البحرين ليقدم طلباً بذلك، لكن الدائرة قابلت طلبه بالرفض، وهنا أخبره أحد أصدقائه أن هيئة الاتحاد الوطني ترسل بعثات إلى مصر، وهناك يتولى «المؤتمر الإسلامي العالمي» تحمل نفقات الطالب، فتقدم بطلبه، ونجح في الحصول على ما يريد.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وهكذا سافر إلى مصر في عام 1956، على الرغم من معارضة أسرته لدراسته الفن، وتحبيذها أن يدرس الطب أو الهندسة، لكنه فؤجئ بتوقف الدراسة في مصر، بسبب الحرب حينذاك، وبعد انتهاء الحرب نجح في الحصول على شهادة التوجيهية، وراح يستعد لدخول الجامعة، وهو مشتت ما بين رغباته ورغبات أسرته. </div></p><p class='article-text'>ما حدث وقتها أن مجموعه لم يكن يساعد على الالتحاق بالطب أو الهندسة، كما أن مدير مدرسته الثانوية المصري محمد توفيق السيد، وكان يدير آنذاك مدرسة خاصة في الزمالك، قابله وشجعه على دخول كلية الفنون.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">حزم صاحبنا أمره وتقدم لامتحان الفنون مع 500 طالب، فحصل على الترتيب الثالث، لكنه فضل دراسة الفنون الزخرفية من ديكور وتصميم الأغلفة والطوابع على التصوير الزيتي. </div></p><p class='article-text'>وخلال هذه الفترة من حياته المشحونة بالأحداث السياسية الملتهبة برع في رسم لوحات تتحدث عن أحداث في العالم العربي، فنشأ لديه أسلوب الفن الواقعي، تأثراً بفناني عصر النهضة، وظل أسيره لفترة طويلة.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">في عام 1963 كان المحرقي قد نجح في سنته الجامعية النهائية، ويستعد لتقديم مشروع التخرج النهائي، متمنياً الحصول على درجة الامتياز، لكن وجد نفسه فجأة معتقلاً في السجن، ليقتاد من سجن إلى آخر، ثم يرحل على ظهر باخرة إيطالية من الإسكندرية إلى بيروت،</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن بيروت عاد إلى البحرين كسيراً ومقهوراً بدون شهادة، فعوضه الله خيراً بالعمل في أواخر عام 1963 مع فريق الشيخ محمد بن مبارك، رئيس دائرة العلاقات العامة لحكومة البحرين آنذاك، وفي عام 1964 سافر إلى سوريا لتقديم أوراقه إلى كلية الفنون الجميلة بجامعة دمشق، فطلبوا منه أن يعيد السنة النهائية، التي تطلبت منه أن يدرس لمدة 18 شهراً، فلم يجد مفراً سوى عرض استقالته من عمله الحكومي للشيخ محمد بن مبارك، لكن الأخير رد عليه قائلاً: «واصل دراستك.. نحن في انتظارك».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">على الرغم من كل العراقيل والمتاعب التي واجهته في مسيرته الدراسية، تخرج في كلية الفنون الجميلة/ قسم الزخرفة بجامعة دمشق بدرجة الامتياز في عام 1966، ليعود إلى البحرين منشرحاً وسعيداً، ويواصل عمله بدائرة العلاقات العامة، ويقيم أول معارضه الخاصة في لندن سنة 1970، ويلقى نجاحاً كبيراً وإشادة واسعة من الجمهور البريطاني.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وإبان هذه المرحلة من حياته تحديداً بدأت أعماله الفنية تتخذ طابعاً خاصاً ومتميزاً لجهة الموضوع، إذ اتجه إلى موضوعات إنسانية وعالمية إضافة إلى موضوعات تتعلق بتراث البحرين والخليج، مثل مظاهر الحياة الاجتماعية قديماً، ومعاناة الغوص والصيد، فرسم البحارة بوجوههم الرمادية المتألمة وملابسهم الممزقة، ورسم المرأة رمزاً للجمال، ورسم الثعبان رمزاً للشر، ورسم النخلة رمزاً للحياة والاخضرار، ورسم الخيل رمزاً للهوية والقوة والشجاعة، وراح يجسد الخيال بأقصى تجلياته الغامضة والمعقدة في لوحة بسيطة.</div></p><p class='article-text'>ومما قيل عنه في هذا السياق: «الخاصية الأهم في أسلوب المحرقي أنه شاعر التكوينات بلا منازع، فهو يهجم على موضوعه ويفتته إلى مجموعة عناصر ورموز، ثم يبدأ رحلة إعادة البناء عبر خيال يستقي قوته من الموروث الشعبي، وتصورات اللاشعور الجمعي، وبعد إتمام الصورة ما قبل النهائية في ذهنه يقوم برسمها على سطح القماش بألوانه التي لا تقل جرأة ووضوحاً».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ولا يفوتنا هنا الإشارة إلى أن المحرقي أحب الشعر وحفظه، فكان يلتقط من القصائد ما يناسبه فيرسمها في لوحات تشكيلية، بدليل قيامه برسم لوحات تشكيلية لقصائد الشعراء غازي القصيبي، وعلي عبدالله خليفة وغيرهما، أما عن الكاريكاتير فلم يَنْسَه ومارسه من خلال عمله بدائرة العلاقات العامة مشرفاً على مجلة «هنا البحرين»، فكان يرسم غلافها ورسومها الكاريكاتيرية الداخلية، وفي عام 1976 التحق بجريدة «أخبار الخليج» اليومية كونه رسام كاريكاتير سياسي للصفحة الأخيرة بطلب من رئيس تحريرها المرحوم محمود المردي، وظل بها كونه ركناً من أركانها الرئيسية سنوات طويلة تجاوزت الـ 35 عاماً، وفي الوقت نفسه رسم، على مدى 14 عاماً، الكاريكاتير لصحيفة «البيان» في دبي، فعرفه الناس من خلال بطليه الكاريكاتيرين «أم بطولة» و«بوعقوف».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من الوظائف الأخرى التي تولاها المحرقي، عدا العمل بدائرة العلاقات العامة قبل الاستقلال، والعمل بوزارة الإعلام بعد استقلال، نجد أنه عمل بديوان ولي العهد في البحرين حينذاك كونه مستشاراً فنياً له مرسم خاص في بيته لمزاولة إبداعاته، وإبان توليه هذه المناصب قام منذ عام 1970 بتصميم معظم الإصدارات البحرينية من طوابع البريد، وأيضاً تصميم أوسمة دولة ومملكة البحرين، وفاز بتصميم شعار دولة الإمارات في مسابقة على مستوى العالم العربي.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أقام المحرقي، الذي له جناح كامل مخصص لأعماله في المتحف العربي للفن الحديث بالدوحة، معارض كثيرة، في البحرين والكويت والدوحة والشارقة وأبوظبي ومسقط وجدة وبغداد ودمشق والجزائر والقاهرة ولندن وباريس ومدريد وفينيسيا وستغافورة ومالطا وسيئول، وشارك في منتديات للفن التشكيلي أو الرسوم الكرتونية في العديد من الدول العربية والأوروبية والآسيوية، أما على صعيد الجوائز والتكريمات، التي حصدها فهي كثيرة، لعل من أهمها: الجائزة الدولية من معرض جرولا دورو لعام 1980 في إيطاليا عن لوحته «مأساة غواص»، والميدالية الذهبية من صالون الفنانين الفرنسيين بباريس لعام 1983، ووسام الكفاءة من الدرجة الأولى من الملك حمد بن عيسى آل خليفة سنة 2007، وجائزة الإبداع الفني من مؤسسة الفكر العربي سنة 2012، وجائزة الدولة التشجيعية في الفنون من البحرين لسنة 1985، وجائزة لجنة التحكيم في المعرض الـ 26 للفنون التشكيلية (1997)، جائزة رجال الأعمال العرب في منتدى دافوس، وفي شرم الشيخ (1996)، وجائزة الإبداع الإعلامي في ملتقى الإعلام العربي (2008).</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ونختتم بالإشارة إلى أن نجل المحرقي «خالد» سار على درب أبيه، ويعد اليوم أحد الشباب التشكيليين الماهرين في البحرين.</div></p>

شخصيات تحت المجهر

عبدالله المحرقي.. اختصر في رسوماته روح الأدب والشعر والوطن

<p class='article-text'>أبوظبي ــ وام<br>تستعد النسخة الجديدة من مهرجان الشيخ زايد، في منطقة الوثبة بأبوظبي، لاستقبال احتفالات عيد الاتحاد الرابع والخمسين عبر برنامج وطني وثقافي وتراثي وفني متكامل، يجعل من المهرجان وجهة رئيسية للمواطنين والمقيمين والزوار للاحتفاء بالمناسبة في أجواء تعكس روح الاتحاد وتعزز مشاعر الانتماء والولاء للوطن.</p><p class='article-text'>وتهدف احتفالات عيد الاتحاد في مهرجان الشيخ زايد إلى ترسيخ الهوية الوطنية والاعتزاز بالموروث الثقافي والقيم الإماراتية الأصيلة، عبر فعاليات تقدم في أجنحة الدول المشاركة، والقرية التراثية، وأجنحة الدوائر الحكومية، ومناطق الشركاء والرعاة، بما يتيح لجميع فئات المجتمع المشاركة في الاحتفال والتعبير عن التلاحم الذي يجمع كل من يعيش على أرض الإمارات.<br>وينظم المهرجان برنامجاً خاصاً لعيد الاتحاد خلال أيام الاثنين والثلاثاء والأربعاء، الموافقة الأول والثاني والثالث من ديسمبر 2025، من الساعة الثانية بعد الظهر حتى الواحدة صباحاً، مع استمرار عدد من الفعاليات المرتبطة بالمناسبة في أيام أخرى محددة.</p><p class='article-text'>وتشهد ساحات المهرجان خلال هذه الفترة مئات الفعاليات التي تنفذها الجهات الحكومية والأجنحة والأقسام المختلفة.</p><p class='article-text'>وتعد مسيرة عيد الاتحاد إحدى أبرز الفعاليات الجماهيرية في البرنامج، حيث تنظم في الرابع من ديسمبر، وتشكل تعبيراً وطنياً حافلاً يجدد فيه أبناء الوطن العهد والولاء للقيادة الرشيدة.<br>كما يشهد المهرجان خلال أيام الأول والثاني والثالث من ديسمبر، عروضاً خاصة لقافلة عيد الاتحاد، تقام على فترتين عند الساعة الرابعة والنصف عصراً والساعة السابعة وأربعين دقيقة مساء.</p><p class='article-text'>وتحتضن ساحات المهرجان عروضاً كبرى للألعاب النارية على مدى أربعة أيام، في التاسع والعشرين من نوفمبر، وفي الأول والثاني والثالث من ديسمبر عند الساعة العاشرة مساء، إلى جانب عرض إضافي في الخامس من ديسمبر عند الساعة الثامنة مساء، لتشكل اللوحات الضوئية في السماء إحدى أهم محطات البرنامج الاحتفالي.</p><p class='article-text'>كما تنظم عروض للطائرات من دون طيار «الدرون» في ساحات المهرجان خلال أيام الأول والثاني والثالث من ديسمبر عند الساعة التاسعة والنصف مساء، حيث ترسم التشكيلات الضوئية رموز الاتحاد ومعانيه في مشهد بصري يدمج بين التقنيات الحديثة والهوية الوطنية. وتترافق هذه العروض مع فقرات خاصة لنافورة الإمارات ومسيرة الحضارات التي تستعرض تنوع الثقافات المشاركة في المهرجان.</p><p class='article-text'>ويخصص المهرجان مساحة واسعة للفنون الشعبية الإماراتية، من خلال فعاليات الفرق الشعبية الرئيسية التي تقدم عروض العيالة والرزفة بمشاركة ما يقارب 300 عارض في كل عرض، ولمدة تتراوح بين 20 و30 دقيقة، في ساحات المهرجان والقرية التراثية.</p><p class='article-text'><b>روح الاتحاد والانتماء</b></p><p class='article-text'>وتجوب فرق الموسيقى العسكرية أرجاء المهرجان لتقديم مقطوعات وطنية تعبر عن روح الاتحاد والانتماء، فيما تستضيف مسارح المهرجان باقة من الفقرات الغنائية والاستعراضية والعروض الثقافية المنوعة التي تناسب الفئات العمرية المختلفة، وتجمع بين المتعة والمعرفة في أجواء احتفالية.</p><p class='article-text'>ويقدم المهرجان مجموعة من الفعاليات المخصصة للعائلات والأطفال، كما تتجول الشخصيات الكرتونية في أرجائه، وتتفاعل مع الأطفال وأسرهم من خلال التقاط الصور والفقرة الترفيهية الخفيفة، إلى جانب الفعاليات المتجولة التي تضم عروضاً حية لمجموعات من العازفين والمهرجين وفرق الاستعراض التي تنتقل بين الساحات وتضفي حيوية دائمة على المشهد العام.</p><p class='article-text'>ويشهد محيط نافورة الإمارات فعاليات خاصة لإطلاق البالونات بألوان علم دولة الإمارات في الثاني والثالث من ديسمبر، حيث يطلق ما يقرب من 10 آلاف بالون في السماء.</p><p class='article-text'><b>منصة وطنية جامعة</b></p><p class='article-text'>وترسخ احتفالات عيد الاتحاد في مهرجان الشيخ زايد 2025 - 2026، من خلال هذا البرنامج المتنوع، صورة المهرجان بوصفه منصة وطنية جامعة تعبر عن قيم الاتحاد والتسامح والتعايش، وتقدم للعالم نموذجاً حضارياً يجمع بين الأصالة والانفتاح على ثقافات الشعوب، في وقت يتجدد فيه الشعور بالفخر بالإنجازات الوطنية وبمسيرة الاتحاد التي انطلقت قبل 54 عاماً.</p>

مهرجان الشيخ زايد يحتفي بـ«عيد الاتحاد» ببرنامج حافل بالفعاليات

<p class='article-text'>اختتمت مؤسسة "ذا غراند أبيل" الخيرية بنجاح مبهر فعاليات مزادها "غروميت أنليشد 3"، الذي شهد بيع مجموعة من 53 تمثالاً لشخصية الكلب الكرتونية المحبوبة "غروميت"، محققاً مبلغاً تجاوز 2 مليون جنيه إسترليني (ما يقارب 2.55 مليون دولار أمريكي).</p><p class='article-text'>هذا النجاح المالي الاستثنائي يأتي لدعم قضية نبيلة وحيوية: مساعدة الأطفال والرضع المرضى، حيث خُصصت العائدات لمستشفى بريستول للأطفال ووحدة العناية المركزة لحديثي الولادة في مستشفى سانت مايكل.</p><p class='article-text'>لم يقتصر إجمالي التبرعات على عائدات المزاد فحسب، بل أُضيف إليه 408,000 جنيه إسترليني (ما يزيد عن نصف مليون دولار) تم جمعها مسبقاً من خلال مسار التماثيل الصيفي الذي جاب أنحاء المدينة، ليؤكد التزام المجتمع بدعم الرعاية الصحية للأطفال.</p><p class='article-text'>لم تكن هذه التماثيل مجرد نماذج عادية، بل تحولت إلى أعمال فنية فريدة، مُزينة وموقّعة من قبل نخبة من الفنانين والشخصيات العالمية، ما رفع قيمتها بشكل كبير في سوق المزادات.</p><p class='article-text'>كان من أبرز القطع التي جذبت انتباه المزايدين من جميع أنحاء العالم تمثال وقّعه موسيقي فريق البيتلز الشهير بول مكارتني. وشملت المجموعة أيضاً تعاونات فنية مع استديوهات عالمية مثل بيكسار، التي قدمت تمثال "غروميت وودي"، بالإضافة إلى تعاونات مع دريم ووركس، ومع كاتب السيناريو المعروف ريتشارد كيرتس.</p><p class='article-text'>الأهم من ذلك، تمكن المزاد من بيع طبعة موثقة للوحة "مريم السامة" (Toxic Mary) لفنان الغرافيتي الغامض بانكسي، والتي حققت بمفردها 19,000 جنيه إسترليني، مما أضاف بعداً فنياً وثقافياً رفيعاً للحدث الخيري.</p><p class='article-text'>شهد المزاد منافسة قوية، خاصة على القطع الرئيسية التي عكست إبداعاً فريداً. ومن بين التماثيل التي بيعت بأسعار قياسية، برز تمثال "دارث ماكغرو" (Darth McGraw) الذي بيع مقابل 70,000 جنيه إسترليني، و تمثال "بوبي دازلر" (Bobby Dazzler) الذي حقق 65,000 جنيه إسترليني، بالإضافة إلى لوحة "فيذرز مع القرط اللؤلؤي" التي بيعت بـ 60,000 جنيه إسترليني.</p><p class='article-text'>وعبرت نيكولا ماسترز، المؤسس المشارك للجمعية الخيرية، عن دهشتها وفخرها، مؤكدة على متانة الشراكة مع استوديو آردمان (Aardman)، مبتكر شخصية "غروميت".</p><p class='article-text'>هذه الشراكة العريقة التي بدأت في عام 1995، نجحت حتى الآن في جمع أكثر من 90 مليون جنيه إسترليني (114.8 مليون دولار تقريباً)، مما يدل على القوة الهائلة للفن الشعبي في تحقيق الأهداف الإنسانية النبيلة.</p><p class='article-text'>أشارت هيلينا نيومان، رئيسة دار مزادات سوذبيز أوروبا، التي استضافت المزاد، إلى أن كل منحوتة كانت "عملاً من أعمال الحب والخيال، خُلقَت بهدف مساعدة 'ذا غراند أبيل' في مهمتها الحيوية".</p><p class='article-text'>ويؤكد هذا الشعور جايلز هايثورنثويت، استشاري طب الطوارئ للأطفال، الذي وصف الأموال بأنها العامل الفارق الذي يجعل مستشفى الأطفال "عظيماً" وليس مجرد "جيد".</p><p class='article-text'>هذه التبرعات لا تقتصر على شراء المعدات فحسب، بل تمتد لـ "دعم العائلات في مسارها بالكامل عبر المستشفى"، مما يضمن لهم الراحة والدعم في الأوقات العصيبة، ليثبت المزاد أن الفن والإبداع يمكن أن يكونا شريكين فعالين في دعم قضايا الرعاية الصحية الأكثر إلحاحاً.</p>

"غروميت" تكسر حاجز الـ 2.5 مليون دولار بفضل توقيع بول مكارتني ولوحة بانكسي

<p class='article-text'><div data-empty="false">بات موسم العودة إلى المدارس في المنطقة العربية يدق على أبواب غير تلك التي يفترض أن يدقها. في دول عربية عدة، لم يعد الصغار يحلمون بحذاء وحقيبة وملابس وكتب مدرسية جديدة، ويشتاقون للقاء أقرانهم بعد أشهر إجازة الصيف، ويحرصون على شراء الأدوات المكتبية التي تحمل صور شخصياتهم الكرتونية المفضلة، أو تلك التي طرحت حديثاً في الأسواق حاملة قدراً من التكنولوجيا مع ألوان مبهجة تدغدغ مشاعر الصغار. </div></p><p class='article-text'>تقديرات «اليونيسف» (صندوق الأمم المتحدة للطفولة) تشير إلى أن نحو 30 مليون طفل خارج المدرسة في منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا.. هذا الرقم يعود إلى مطلع العام الجاري، أي قبل أن تتدهور الأوضاع بشكل غير مسبوق في مناطق عدة، على رأسها غزة، وكذلك السودان.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">عدد الأطفال العرب في الفئة العمرية بين 5 و18 عاماً من غير الملتحقين بالمدارس ارتفع بشكل كبير، ورقم الـ30 مليوناً يأتي على أقل تقدير. بمعنى آخر طفل عربي واحد من كل 3 أطفال في 12 دولة عربية غير ملتحق بالمدارس، بمعنى ثالث هذه الملايين المحرومة من التعليم الأبجدي لا الرقمي ينتظرها مستقبل غامض محفوف بمخاطر الأمية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من السودان إلى اليمن، ومنهما إلى سوريا التي تصارع الزمن من أجل إعادة بناء وترميم آلاف المدارس التي تهدمت على مدار ما يزيد على عقد كامل من الحرب، ومنها إلى غزة، حيث الكارثة الكبرى.. الحديث عن مدرسة وأطفال وعام دراسي جديد، بينما المجاعة تحصد الأرواح، وإسرائيل تصعد العدوان والتهجير والقتل، ومستقبل أقرب ما يكون إلى الكابوس المؤكد، يبدو حديث رفاهية لا طاقة لأهل غزة به.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">يكفي أن 90% من مدارس غزة إما تدمرت أو تضررت بشدة، وما تبقى من مدارس تحول إلى ملاجئ يتم قصفها، وحقائب الصغار تحولت إلى حقائب سفر ونزوح. </div></p><p class='article-text'>العام الدراسي المقبل هو العام الثالث على التوالي الذي يستمر فيه حرمان أغلب أطفال غزة من التعليم.. إنه الجيل الذي أطلقت عليه الأمم المتحدة جيلاً ضائعاً.</p><p class='article-text'>أطفال غزة ليسوا وحدهم الجيل الضائع، فهناك ما لا يقل عن 19 مليون طالب سوداني حائرون بين حرب أهلية مدمرة تأبى أن تضع أوزارها، وأوضاع أمنية مزرية، وانتشار غير مسبوق للألغام والجثامين المتحللة، وتفشي العديد من الأوبئة.. هؤلاء أيضاً يجدون أنفسهم محرومين من التعليم المنقطع منذ أبريل عام 2023.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن السودان إلى اليمن، حيث ما يزيد على 4 ملايين طفل خارج منظومة التعليم بفعل الصراع المستمر على مدار ما يزيد على عقد كامل. ما يجري في دول عربية مزقتها الصراعات هو كارثة عابرة للأجيال، وتفوق في حجمها وآثارها الممتدة آثار الحرب بكثير.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">أي مستقبل ينتظر هذه الأجيال الضائعة والمحرومة؟، وأي مستقبل ينتظر المنطقة في ظل حرمان هذه الملايين من أبسط الحقوق، الحق في تعلم القراءة والكتابة؟، وحين يضاف إلى هذا الحرمان، قائمة الآثار النفسية الناجمة عن التعرض لظروف الحرب والموت وفقدان الأهل والأخوة والأصدقاء في هذه السن الصغيرة، تتحول الصورة من قاتمة إلى قاتمة جداً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كيف ستنظر هذه الأجيال إلى مفاهيم مثل الحق والعدل والخير والمساواة والتسامح وقبول الآخر والرحمة والأمان والسلام؟، وما احتمالات انضمام هؤلاء لجماعات التطرف والعنف؟، وما الذي سيورثونه لصغارهم بعد سنوات؟، وهل علاج هذه القائمة مسؤولية أهالي هؤلاء الصغار وأنظمة الدول التي يعيشون فيها أو الجماعات التي يجدون أنفسهم في قبضتها؟، أم أنها مسؤولية الجميع؟</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">المؤكد أن دولاً عربية عدة مثل الإمارات والسعودية والأردن ومصر ولبنان، تقدم ما يمكن تقديمه من دعم ومساعدات لإنقاذ ما يمكن إنقاذه حالياً.</div></p><p class='article-text'>المستقبل، وتحديداً مستقبل ما بعد الصراع، بغض النظر عما ستؤول إليه الأوضاع، يحتاج تدخلاً من نوع مختلف، وبتعاون كل الدول القادرة والراغبة في إنقاذ هذا الجيل.. عملية الإنقاذ هذه ضرورة قصوى لأسباب إنسانية في المقام الأول، ولأن آثار هذا الحرمان لن تتوقف عند حدود دول الصراع، بل ستكون عابرة للحدود.</p>

عام جديد بلا مدرسة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في حدث غير مسبوق، حققت مدينة "لاندرنو" الفرنسية التي يبلغ عدد سكانها نحو 16 ألف نسمة، إنجازاً عالمياً جديداً، حيث دخلت موسوعة غينيس للأرقام القياسية بجمع 3076 شخصاً يرتدون زي السنافر في مكان واحد. وتمكنت المدينة من انتزاع الرقم القياسي من بلدة "لاوخرينجن" الألمانية، التي سجلت سابقاً 2762 شخصاً يرتدون أزياء السنافر في عام 2019.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">هذا الهوس الطريف بشخصيات السنافر يقودنا للحديث عن شعبية هذه الكائنات الزرقاء الصغيرة، ومجتمعها الخفي الذي تسلل إلى قلوب أجيال ثلاثة متعاقبة، تابعت بشغف مغامراتهم المضحكة، وخططهم ضد "شرشبيل"، وقطه "هرهور".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">تُعد شخصية السنافر من أبرز الشخصيات الكرتونية التي أثرت بشكل كبير في الثقافة الشعبية. ظهرت لأول مرة في 23 أكتوبر 1958، في سلسلة الكوميكس "جان وفيرول"، التي أنشأها الرسام البلجيكي بييرو، حيث التقى الفتى جان ورفيقه في مغامراتهم ببابا سُفير "بابا سنفور" وقرية السنافر أثناء محاولتهم استعادة الفلوت السحري.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>منازل الفطر</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كانت هذه الكائنات الصغيرة، التي تعيش في منازل على شكل فطر، ناجحة جداً لدرجة أنه أُطلقت لهم سلسلة خاصة بهم في عام 1960، بقيادة بابا سُفير وسمرفيت. وكانت تمثل نماذج للناس العاديين، حيث أطلق عليهم أسماء تعتمد على صفاتهم الشخصية، مثل: سنفور أحمق، سنفور ذكي، وسنفور غاضب، مستوحاة من الأقزام في قصة "سنووايت والأقزام السبعة".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ساهمت هذه الحبكة الاستثنائية للقصّة في الانتشار العالمي لمجتمع السنافر، وتحوله إلى ظاهرة شعبية في جميع أنحاء العالم منذ 67 عاماً، حيث زادت شهرتهم بشكل كبير، وبدأت تظهر في أفلام، ومسلسلات تلفزيونية، ومنتجات تجارية ضخمة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">في عام 1976، عُرض فيلم "السنافر والفلوت السحري" في بلجيكا وفرنسا، ونجح في جذب انتباه رجل أعمال أمريكي يُدعى ستيوارت روس، الذي قام لاحقاً بجلب شخصيات السنافر إلى السوق الأمريكية. وبدأت بعدها، في مطلع الثمانينيات، الانتشار عالمياً، مع إطلاق شركة هانا-باربيرا مسلسلاً تلفزيونياً للسنافر عام 1981، واستمر عرضه على مدى عقد كامل، حيث أصبح من أكثر برامج الأطفال شهرة، مع أكثر من 200 حلقة، وفرضت شخصيات السنافر وجودها في أذهان الجماهير حول العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>صائد السنافر</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">من الجدير بالذكر أن شخصية "سمرفيت" السنفورة الوحيدة في القرية، تعد من أكثر الشخصيات شعبية. أما "غارغاميل" الساحر الشرير، المعروف في النسخة العربية بـ "شرشبيل"، فكان العدو الرئيسي الذي يسعى لتدمير السنافر أو أكلهم، أو تحويلهم إلى ذهب.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورغم مرور أكثر من نصف قرن، لا تزال لهذه القصة حضور قوي، وتخلد ضمن سلسلة الأعمال الكرتونية الأكثر إلهاماً. ففي عام 2021، أُعيد إنتاج نسخة جديدة من البرنامج في بلجيكا، مع عرض الموسم الثاني في نوفمبر، مما يؤكد أن حب السنافر لا يزال مستمراً.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وشهد عام 2011 إعادة إنتاج السلسلة عبر فيلم سينمائي باستخدام تقنية CGI، حيث كانت النسخة الأولى من الفيلم "السنافر"، بمشاركة نجوم مثل نيل باتريك هاريس، وصوفيا فيرغارا، وحققت إيرادات بلغت 560 مليون دولار حول العالم.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومع النجاح، أُصدر جزآن آخران: "السنافر 2" في 2013، و"قرية السنافر المفقودة" في 2017، حيث حققا معاً إيرادات بلغت 700 مليون دولار، وفقاً لتقرير بوكس أوفيس لعام 2018.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي عام 2024، بلغت قيمة سوق منتجات السنافر أكثر من 3 مليارات دولار، مع توقعات بأن تصل إلى أكثر من 5 مليارات دولار بحلول عام 2027. وتشمل مبيعات السلع جميع أنواع المنتجات، مثل الألعاب، الملابس، الديكورات المنزلية، الكتب، أدوات المدرسة، والإكسسوارات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تجاوزت مبيعات الألعاب وحدها 500 مليون دولار في عام 2021، في حين حققت مبيعات الملابس والديكورات التي تحمل شخصيات السنافر إيرادات تقترب من 1.2 مليار دولار حول العالم، خاصة خلال فترات الأعياد والمناسبات، وفقاً لتقرير "يورومونيتور إنترناشونال".</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false"><b>50 لغة</b></div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ترجمت شخصيات السنافر إلى أكثر من 50 لغة حول العالم، وتُستخدم في الحملات الترويجية والإعلانات، مما يعزز من شعبيتها وتوسعها التجاري، وفقاً لموسوعة غينيس للأرقام القياسية لعام 2023. وبذلك، أثبتت السنافر أنها ليست مجرد شخصيات كرتونية، بل ظاهرة ثقافية وهوس شعبي عالمي، استطاعت بجاذبيتها أن تؤثر في مختلف وسائل الإعلام، وتحقق إيرادات ضخمة، وتُترجم إلى العديد من اللغات، وتظل محبوبة لدى الجمهور من جميع الأعمار.</div></p>

"السنافر".. 67 عاماً من السحر الأزرق

<p class='article-text'><div data-empty="false">نفّذت الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب بدبي، من خلال قسم المسؤولية المجتمعية، مبادرة بيئية وتثقيفية للأطفال، بالتعاون مع هيئة الثقافة والفنون في دبي، وذلك في مكتبة المنخول العامة، تزامناً مع يوم البيئة العالمي الذي يُصادف 5 يونيو من كل عام.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسعت المبادرة إلى ترسيخ المفاهيم البيئية بأسلوب إبداعي مبسّط، عبر فعاليات توعوية تُعزّز أهمية الحفاظ على البيئة، وتُحفّز الأطفال على تبنّي سلوكيات مستدامة تحافظ على الأرض وتدعم جودة الحياة. كما تم توزيع هدايا صديقة للبيئة تعكس قيم الاستدامة وتربط التعلم بالمسؤولية، وسط أجواء مفعمة بالفرح بمشاركة الشخصيات الكرتونية «سالم» و«سلامة»، اللتين أضفتا لمسة مرحة ورسمتا الابتسامة على وجوه الأطفال.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال العميد عبدالصمد حسين سليمان علي البلوشي، مساعد المدير العام لقطاع شؤون الريادة والمستقبل: «نعمل في إقامة دبي وفق قناعة راسخة بأن صناعة المستقبل تبدأ من وعي الطفل اليوم.</div></p><p class='article-text'>ونؤمن أن رسالتنا المؤسسية لا تكتمل دون غرس ثقافة الاستدامة والمسؤولية البيئية في الأجيال الجديدة، وهذه المبادرة جزء من سلسلة مبادرات تُجسّد التزامنا بقيم عام المجتمع، وحرصنا على الاستثمار في المعرفة الخضراء».</p>

«إقامة دبي» تطلق مبادرة توعوية بيئية للأطفال

<p class='article-text'>روبرت آرمسترونج - آيدن ريتر</p><p class='article-text'>بينما يركز العالم المالي بشدة على أزمة جيوسياسية هي الحرب التجارية، تتصاعد أزمتان أخريان في آسيا؛ تزايد التوترات بين الصين والفلبين في بحر الصين الجنوبي، وتفاقم الأوضاع بين الهند وباكستان. ورغم ميلنا لتقليل تأثير الجغرافيا السياسية على الأسواق، فإن تزامن هذه التطورات سيئ للغاية على أقل تقدير.</p><p class='article-text'>في ظل كل هذه التقلبات والاضطرابات التي شهدتها الأسابيع الثلاثة والنصف الماضية ما مدى قوة الاقتصاد الأمريكي حالياً استناداً للمؤشرات الأساسية؟ وما الأزمات المستقبلية التي يمكن أن تسعرها الأسواق؟ والمهم أنه حتى الآن لم يحدث الكثير للغاية من الأمور السيئة، كما أن الأسواق تتوقع ألا يحدث الكثير من هذه الأشياء.</p><p class='article-text'>بداية يعد سوق العمل مستقراً، فقد بلغت مطالبات إعانة البطالة الأولية، التي تم الإبلاغ عنها الأسبوع الماضي، 220 ألف مطالبة، وهو رقم يقع في الحد الأدنى للنطاق المعتاد خلال السنوات القليلة الماضية. ومبيعات التجزئة تسير في اتجاه تصاعدي بالقيمة الحقيقية.</p><p class='article-text'>وكذلك الدخل الشخصي. القراءات الاقتصادية الكبيرة متأخرة، والصدمة التجارية لم تتح لها الفرصة للظهور في الأرقام، وهناك بعض الضوضاء المقلقة على الهامش، على سبيل المثال في قطاع الإسكان، إلا أن الأسواق تظهر أن الأخبار السيئة ليست وشيكة.</p><p class='article-text'>وماذا عن مؤشر «ستاندرد آند بورز 500»؟ لا يزال المؤشر ضمن نطاق 10 % من أعلى مستوى قياسي مذهل سجله في فبراير. ويتوقع الإجماع نمواً بنسبة 10 % في الأرباح هذا العام، فيما يبلغ السعر إلى الأرباح الآجلة للمؤشر 21، وهو مستوى مرتفع ومبهج، واتسعت فروق الائتمان بعض الشيء لكن في الأيام الأخيرة انخفضت مرة أخرى.</p><p class='article-text'>بالنسبة للبعض فإن الصورة التي تتبادر إلى الذهن إزاء كل هذا هي صورة وايل إي. كايوتي الكرتونية: معلق في الهواء بعد تجاوزه حافة الجرف، وساقاه لا تزالان تدوران، طالما أنه لا ينظر إلى الأسفل، ولا أعتقد أن هذا التشبيه دقيق تماماً.</p><p class='article-text'>وعلى الرغم من تقلب السوق وتشتته وحيرته فإن تقييمات الأصول عالية المخاطر تشير إلى إجماع أساسي على أن مقترحات التعريفة الجمركية الأكثر ضرراً، التي قدمتها إدارة الرئيس دونالد ترامب، بما في ذلك الرسوم الجمركية، التي تكاد تصل إلى حد الحظر على الصين، لن تدوم طويلاً.</p><p class='article-text'>وربما يعود ذلك، كما تأمل الإدارة، إلى أن الدول الأخرى ستجلس إلى طاولة المفاوضات وستبرم اتفاقات بسرعة؛ أو ربما تنهار هذه الرسوم تحت ضغط الأسواق والمستهلكين الغاضبين، ولن يمانع السوق في كلتا الحالتين.</p><p class='article-text'>هذا الإجماع المتفائل لا يتجاهل الجاذبية بشكل أعمى، فقد أظهرت الإدارة بالفعل ميلاً واضحاً للتراجع: سواء في ملف الإلكترونيات الصينية، أو الرسوم الجمركية «المتبادلة» على الدول غير الصينية التي تجاوزت 10 %، أو في تعاملها مع مجلس الاحتياطي الفيدرالي، بالتالي يقع على عاتق المتشائمين من إدارة ترامب تفسير سبب وجوب توقع تغير هذا النمط.</p><p class='article-text'>إن هذا التحليل يستند إلى بيانات الاقتصاد الكلي ومراقبة سلوك البيت الأبيض، لكن من المفيد أيضاً الانتقال من هذه الرؤية المجردة إلى معاينة بعض التفاصيل.</p><p class='article-text'>على وجه الخصوص أعلنت العديد من الشركات المواد الاستهلاكية المهمة نتائجها الأسبوع الماضي، وكان لديها أيضاً بعض الأشياء المثيرة للاهتمام لتقولها عن الأسر الأمريكية.</p><p class='article-text'>فقد صرح الرئيس التنفيذي لشركة «كولجيت»، التي شهدت تراجعاً في حجم الوحدات المباعة في أمريكا الشمالية خلال الأشهر الثلاثة الأولى من العام، قائلاً، إن «حالة عدم اليقين الاقتصادية والاستهلاكية التي شهدناها في الربع الأول، ليس فقط في الولايات المتحدة.</p><p class='article-text'>بل أيضاً في دول أخرى حول العالم، أثرت سلباً على نمو حجم المبيعات»، كما كان متوقعاً. ومع ذلك أشار إلى تحسن طفيف في الأداء خلال شهري مارس وأبريل، معرباً عن تفاؤله بالفترة المقبلة.</p><p class='article-text'>وأضاف: «سيعود المستهلكون. لقد استهلكوا جزءاً من مخزونهم، وهذه منتجات تستخدم يومياً. لدينا توقع، ولقد أدرجنا في توجيهاتنا المستقبلي أن هذه الفئات ستعود للنمو على المدى المتوسط.</p><p class='article-text'>والإشارات المبكرة التي نراها في أبريل على الأقل تمنحنا بعض الثقة بأن هذه الفئات ستعود ببطء مع استقرار المستهلكين وتحسن حالة عدم اليقين الاقتصادي المحيطة بالأسواق العالمية».</p><p class='article-text'>أما شركة «بروكتر آند جامبل» فقد سجلت نمواً في حجم المبيعات بنسبة 1 % في أمريكا الشمالية، مقارنة بمعدل نمو بلغ 4 % خلال الفصول الخمسة السابقة. وأرجعت الشركة التباطؤ لضعف القوة الشرائية للمستهلكين وانخفاض مستويات المخزون.</p><p class='article-text'>وقال المدير المالي للشركة: «لقد تلقى المستهلكون ضربات عديدة، وهو أمر يتطلب الكثير لاستيعابه، لذا، فإن ما نراه، حسب ما أعتقد، هو استجابة منطقية من المستهلك بالتوقف مؤقتاً.</p><p class='article-text'>هذا التريث ينعكس في تراجع حركة المرور في متاجر التجزئة، وأيضاً في تحول أنماط التسوق بحثاً عن أفضل قيمة، سواء بالاتجاه نحو الشراء عبر الإنترنت، أو التوجه إلى متاجر التجزئة الكبرى، أو إلى قنوات البيع بالجملة، خصوصاً في الولايات المتحدة. وعند جمع كل هذه العوامل،نرى أن مستويات الاستهلاك قد تراجعت في كل من أوروبا والولايات المتحدة».</p><p class='article-text'>كلمة «تريث» هنا تحمل دلالة مهمة، وتتماشى مع وجهة نظر «كولجيت»، التي تتوقع أن يستقر الوضع الاقتصادي قريباً. وقد تبنت شركات استهلاكية أخرى وجهة النظر نفسها بأن المستهلكين سيتحملون الظروف الصعبة.</p><p class='article-text'>فعلى سبيل المثال تحدثت شركة «كيمبرلي-كلارك»، التي تنتج المناشف الورقية وحفاضات الأطفال وما شابه، عن «طلب مرن» رغم أن «القدرة على تحمل التكاليف أصبحت أولوية قصوى»، أما الرئيس التنفيذي لشركة «أوريلي لقطع غيار السيارات» فقد شدد على أن استبدال قطعة غيار يظل أقل كلفة بكثير من شراء سيارة جديدة (تخضع لرسوم جمركية).</p>

الاقتصاد الأمريكي يعيش حالة من «وهم الاستقرار»

<p class='article-text'>أكد كُتاب ورسامون متخصصون في أدب الطفل أن الكتب المصورة تمثل مدخلاً بصرياً ووجدانياً للخيال والمعرفة، وتمكن الأطفال من تكوين علاقات وجدانية مع الشخصيات التي تحتويها، بحيث تترسخ في ذاكرتهم حتى مراحل متقدمة من العمر، موضحين أن الصورة تتفوق أحياناً على الكلمة في قدرتها على إيصال المعنى، خاصة للأطفال من أصحاب الهمم.</p><p class='article-text'>جاء ذلك خلال جلسة حوارية بعنوان «قوة الكتب المصورة»، أقيمت ضمن فعاليات الدورة السادسة عشرة من مهرجان الشارقة القرائي للطفل، وشارك فيها كلّ من الرسام الإماراتي خالد الخوار، والكاتبة الكويتية شيماء ناصر القلاف، والكاتبة البريطانية كلوي سافاج، والكاتبة الأمريكية بيث فيري، فيما أدارتها الإعلامية تسنيم زياد.</p><p class='article-text'><b>الخيال والدهشة</b></p><p class='article-text'>قال الفنان والناشر الإماراتي خالد الخوار: «إن الكتب المصوّرة تُدخل الطفل في عالم من الدهشة والارتباط العاطفي، فهي لا تقدم محتوى تعليمياً فحسب، بل تُعزز الخيال وتخلق تجربة ساحرة». وأوضح أن ارتباطه بالرسم نابع من البيئة والذاكرة الشعبية الإماراتية، حيث يستلهم عناصر الأصالة والألوان المحلية في أعماله.</p><p class='article-text'>من جهتها، شددت الكاتبة الكويتية شيماء القلاف على أهمية الصورة في مخاطبة جميع الأطفال، خاصة ضعاف السمع، قائلة: «الصورة لغة تتجاوز الرموز والكلمات، وهي الوسيلة الأقوى لفهم العالم لدى الأطفال من ذوي الإعاقات السمعية. لهذا أحرص على أن تكون الرسومات في قصصي قادرة على نقل المشاعر والمعلومات والهوية الثقافية بشكل مباشر».</p><p class='article-text'><b>القراءة بين الأجيال</b></p><p class='article-text'>وتحدثت بيث فيري، الكاتبة الأمريكية صاحبة الكتب الأكثر مبيعاً، عن الطابع الجماعي للقراءة في كتب الأطفال المصوّرة، مؤكدة أن الكتاب المصوّر يُقرأ عادة بين الطفل ووالده أو معلمه، ما يضيف بُعداً تواصلياً.</p><p class='article-text'>بدورها، قالت الكاتبة البريطانية كلوي سافاج إن الكتب المصوّرة هي نافذة الطفل إلى قضايا كبرى مثل التغير المناخي والمستقبل، مشيرة إلى أهمية تحفيز الطفل على إدراك التحديات والتعبير عنها من خلال الفن والقصص.</p><p class='article-text'><b>ورشة تفاعلية</b></p><p class='article-text'>ضمن ورشة تفاعلية حملت عنوان «الكتابة الإبداعية: كيف تؤلف قصة تحقق أعلى المبيعات؟»، قدمت الكاتبة الكندية من أصل باكستاني روخسانا خان، الحائزة على جوائز عالمية في أدب الطفل، خطة متكاملة للكتّاب الطموحين، تتضمن تجربتها الشخصية الغنية، ونصائحها التي جمعت بين العمق والبساطة والواقعية.</p><p class='article-text'>وقالت خان في مستهل الورشة: «لا أحد يشرع في تأليف كتاب بهدف أن تكون مبيعاته ضعيفة، بل يحلم الجميع بكتاب يحقق أعلى المبيعات، وربما يتحول إلى عمل ضخم أو حتى فيلم سينمائي. لكن النجاح لا يتوقف فقط على جودة القصة، بل يشمل عوامل عديدة مثل التسويق، والتوقيت، والجو العام، وحتى المشهد السياسي».</p><p class='article-text'>وأشارت إلى الفرق الجوهري بين الكتاب «الأكثر مبيعاً» والكتاب «الضخم»، موضحة أن تحقيق المبيعات العالية قد يكون الخطوة الأولى نحو مشروع أكبر، بينما الفوز بجائزة مرموقة أو تبنّي العمل من قبل شخصية معروفة قد يفتح أبواباً واسعة أمام الكتاب والمؤلف.</p><p class='article-text'><b>«الإرشاد الأسري»</b></p><p class='article-text'>خلال جلسة ثقافيّة تحت عنوان «الإرشاد الأسري: بناء علاقات صحية ومستدامة»، أكدت الكاتبة الإماراتية عائشة عبدالله على أهمية الإرشاد الأسري في بناء أجيال واعية وقادرة على إقامة علاقات صحية ومستدامة داخل الأسرة، مشيرة إلى الدور الكبير الذي تلعبه القصة في تهذيب سلوكيات الأطفال وتقوية الروابط بينهم وبين والديهم.</p><p class='article-text'>وأوضحت عائشة عبدالله، التي تُعد أول إماراتية تكتب في أدب الطفل، أنّ القصة تمتلك قدرة فريدة على توصيل الرسائل التربوية بشكل غير مباشر وفعّال.</p><p class='article-text'>وفي ورشة «إنه ليس نمراً»، خاض مجموعة من أطفال مهرجان الشارقة القرائي للطفل، رحلة فنية حافلة بالخيال والإثارة بصحبة الفنانة الإيطالية كريستينا بيروبان، الفائزة بالمركز الثاني لجائزة معرض الشارقة لرسوم كتب الطفل 2025، استلهم خلالها الأطفال قصة «إنه ليس نمراً» لإبداع مجموعة من الدُّمى الكرتونية الرائعة على شكل قطط متنوعة.</p><p class='article-text'>ووفر المهرجان للأطفال تجربة استثنائية عبر عرض «السحر في الأجواء»، الذي استضافه المسرح الرئيسي وقدمه الفنان فيليبچ بوجارد، المعروف بمشاركته في برنامج المواهب الفرنسي «فرانسز تالنت»، ليمنح الأطفال لحظات حية نابضة بالخيال والمغامرة، بطعم مختلف لا توفره سوى خشبة المسرح.</p>

خلال جلسة بـ«الشارقة القرائي للطفل»

كُتاب ورسامون: الكتب المصورة تحفز الطفل بكل حواسه

<p class='article-text'>توليفة إبداعية حافلة بالفعاليات الثقافية والفنية والحياتية العامة، الغنية بالمعارف والخبرات التي تلهم الأطفال وتثري قدراتهم وتعزز ملكاتهم، تضمنها «مهرجان الشارقة القرائي للطفل» 2025، في فعالياته، أول من أمس، إذ اشتملت على جلسات رسم ونقاش وورش تدريب متنوعة وعروض مسرحية وحفلات موسيقية.. وسوى ذلك من الأنشطة.</p><p class='article-text'>حفل «كورال روح الشرق»</p><p class='article-text'>ففي ليلة طربية بامتياز جمعت بين الأصالة والإبداع، والحيوية والتفاعل، قدمها كورال «روح الشرق» على المسرح الرئيسي في المهرجان، حيث أمتعت هذه الأمسية الموسيقية جمهور المهرجان في حفل غنت فيه هذه الفرقة روائع تيترات مسلسلات الأطفال الكرتونية، وبأغنيات حاضرة في ذاكرة الأجيال، تمايل معها الحضور من الصغار والكبار، وذكّرتهم بلحظات غالية من وحي الطفولة.</p><p class='article-text'>الأمسية التي حملت عنوان «الجيل الذهبي» غنت خلالها هذه الفرقة الموسيقية أشهر أغنيات قناة «سبيس تون» بمناسبة مرور 25 عاماً على تأسيسها، ضمن شراكة مع فعاليات مهرجان الشارقة القرائي للطفل، في أداء جماعي تفاعلي، استحضر ذاكرة الزمن الجميل، وجذب الحضور إلى الغناء مع هذه المقاطع وطلب الأغنيات الشهيرة المفضلة.</p><p class='article-text'>واصطفت هذه الفرقة الموسيقية التي تتكون من ثلاثين شابة وشاباً موهوبين، وحققت شهرة واسعة في مصر والوطن العربي، من خلال حفلاتها وانتشار مقاطعها عبر وسائل التواصل الاجتماعي، على المسرح لتقدم عرضاً موسيقياً قدم مزيجاً متناغماً من الأغاني الكلاسيكية والمعاصرة.</p><p class='article-text'>ومن المقاطع التي غنتها هذه الفرقة وتفاعل معها الجمهور، أغنية «كونان» وأغنية «ريمي» و«هزيم الرعد» و«مرة في حينا زارنا فيل ظريف»، و«أمي ذكرى لا أنساها»، والعديد من الأغنيات الأخرى، التي أمتعت الأطفال والعائلات وسط تصفيق شديد، حيث تعرف الأطفال على جماليات الموسيقى وتذوقوا فن الكورال، من خلال هذه الفعالية التي تعزز ارتباطهم بتراثهم الثقافي بطريقة ممتعة وتعليمية، وتلهمهم تقدير الفنون والموسيقى، في تجربة تثري الوجدان وتستحضر الذكريات من خلال أغاني الطفولة.</p><p class='article-text'>ويشارك بيت الحكمة في الدورة الـ16 من مهرجان الشارقة القرائي للطفل 2025، الذي يستضيفه مركز إكسبو الشارقة خلال الفترة من 23 أبريل وحتى 4 مايو المقبل، من خلال جناحه الذي يسلط الضوء على واحدة من روائع التراث الخالدة، وهي حكايات «كليلة ودمنة»، التي تعود أصولها إلى اللغة الهندية القديمة، قبل أن تترجم إلى اللغة الفارسية الوسطى، ومنها إلى اللغة العربية على يد عبدالله بن المقفع، أحد أعلام الأدب العربي في العصر العباسي، مما أسهم في ترسيخ مكانة هذا العمل في التراث العربي.</p><p class='article-text'>إذ يهدف بيت الحكمة إلى إعادة تقديم حكايات «كليلة ودمنة» للأطفال بأسلوب عصري وتفاعلي يمزج بين التعلم واللعب، ليعزز لديهم مهارات التفكير النقدي، ويشجعهم على اكتشاف القيم الأخلاقية والإنسانية من خلال تجربة غنية. وقد لعبت هذه الحكايات دوراً مهماً في توجيه النشء وغرس القيم الإنسانية في نفوسهم بأسلوب رمزي رائع.</p><p class='article-text'>ومنذ أن ترجمها عبدالله بن المقفّع في القرن الثامن الميلادي، أصبحت مرجعاً أدبياً وفكرياً يُستخدم في التعليم والتربية، كما أثرت في العديد من الأعمال الأدبية العربية والعالمية، وبقيت حكاياتها الخالدة رمزاً للحكمة وجمال التعبير في تراثنا الثقافي.</p><p class='article-text'>وتعليقاً على المشاركة في المهرجان، قالت مروة العقروبي، المديرة التنفيذية لبيت الحكمة: «يمثل الأدب الرمزي الذي تتجلى ملامحه في حكايات كليلة ودمنة أحد أرقى أشكال الأدب العالمي، لما يحمله من حكم خالدة تُغرس في وجدان الأطفال عبر شخصيات الحيوانات، بأسلوب يجمع بين البساطة والعمق، وقد أبدع عبدالله بن المقفّع في نقل هذه الحكايات إلى اللغة العربية بروح جديدة ومضمون عكس القيم الإنسانية والأخلاقية، مضيفاً إليها بعداً أدبياً وتربوياً يلامس الوجدان والعقل».</p><p class='article-text'>ويتضمن جناح بيت الحكمة عدة محطات رئيسية، أولها المنطقة الخاصة بالمخطوطات، وفيها يتم عرض نسختين رقميتين نادرتين من كتاب «كليلة ودمنة» من مقتنيات المكتبة الوطنية الفرنسية؛ أولهما مخطوطة بعنوان «كَلِيلَة ودِمْنَة: الأرنب والفيل» وهي نسخة مصورة فريدة تعود إلى سنة 1222م، تضم 89 منمنمة أصلية رائعة، وتتألف من ثمانية عشر فصلاً، يسرد كل منها حكاية على ألسنة الحيوانات، تتخلّلها قصص فرعية وأمثال مأثورة، بأسلوب يمزج بين الحكمة والطرافة.</p><p class='article-text'>أما المخطوطة الثانية، فهي نسخة تعود إلى القرن الرابع عشر الميلادي، وتحديداً إلى العصر المملوكي، ويُرجّح أنها كُتبت في مصر أو سوريا. تحتوي هذه النسخة النادرة على فهرس داخلي وست حكايات من مجمل الحكايات المنسوبة إلى الحكيم «بيدبا».</p><p class='article-text'>وفي تجربة تفاعلية وحماسية مليئة بالفرح، تعلّم الأطفال المشاركون في المهرجان، طريقة تحضير العجين وخبزه على شكل كرات تشبه خبز البرغر، ثم تزيينه على شكل قطة، خلال ورشة إبداعية بعنوان «خبز على شكل حيوانات» استضافها «ركن الطهي».</p><p class='article-text'>وباستخدام مكونات العجين المعهودة من الطحين والماء والسكر والملح والخميرة، تعلم المشاركون الصغار كيفية تحضير عجين الخبز، من خلال مزج المكونات وعجنها حتى يتماسك قوامها بالدرجة المطلوبة، قبل تكويرها ووضعها في وعاء وتغطيتها لفترة معينة، تأخذ خلالها عملية التخمير مفعولها، وتصبح العجينة جاهزة للخبز.</p><p class='article-text'>وأبدع الأطفال في تزيين قطع الخبز الصغيرة المكورة على شكل قطة، باستخدام عجينة السكر الملونة باللون الأسود، حيث استخدموا قطعتين من عجين السكر على شكل مثلثين للأذنين، وقطعتين دائريتين للعينين، وقطعة صغيرة للأنف وأخرى للفم، ثم قاموا بتشكيل خطوط رفيعة من عجين السكر لاستخدامها كشعيرات لشنب القطة.</p>

«الشارقة القرائي للطفل».. معرفة وترفيه وتجارب

<p class='article-text'>تزامناً مع يوم زايد للعمل الإنساني، الذي يصادف التاسع عشر من رمضان من كل عام، وضمن مبادرات عام المجتمع، شاركت الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب بدبي في النسخة الثانية من مبادرة «عيادة الأمل»، بالتعاون مع دبي الصحية، حيث قام وفد من قسم المسؤولية المجتمعية في الإدارة بزيارة مستشفى الجليلة التخصصي للأطفال، لمشاركة الأطفال المرضى لحظات من الفرح والتقدير، بحضور الشخصيات الكرتونية المحببة لهم (سالم وسلامة)، في أجواء تعكس قيم العطاء والتراحم الإنساني.</p><p class='article-text'>وأكد الفريق محمد أحمد المري، مدير عام الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب بدبي، أن هذه المبادرة تأتي استمراراً لنهج المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيّب الله ثراه، في العمل الإنساني والخيري، مشيراً إلى أن العمل الإنساني يمثل ركيزة أساسية في استراتيجية دولة الإمارات، التي تسعى دائماً إلى ترسيخ القيم النبيلة وتعزيز جودة الحياة لكافة أفراد المجتمع.</p>

الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب بدبي تشارك في «عيادة الأمل»

<p class='article-text'>نظّمت "دبي الصحية" النسخة الثانية من مبادرة "عيادة الأمل" الخيرية، في مستشفى الجليلة للأطفال، بهدف توفير خدمات الرعاية الصحية الأساسية للأطفال غير القادرين على الوصول إلى الخدمات الطبية.</p><p class='article-text'>يأتي تنظيم النسخة الثانية من "عيادة الأمل"، تزامناً مع يوم زايد للعمل الإنساني ودعماً لأهداف "عام المجتمع" الذي يجسّد رؤية القيادة الرشيدة تجاه بناء مجتمع متماسك ومزدهر، كما تأتي "عيادة الأمل" في إطار جهود "دبي الصحية" للارتقاء بصحة الإنسان، وذلك من خلال ترسيخ قيم العطاء والعمل الإنساني عبر توفير الفحوصات الطبية المجانية، ودعم المرضى غير القادرين على تحمل تكاليف العلاج، من خلال مؤسسة الجليلة، ذراع العطاء لدبي الصحية، وذلك في إطار عهدها "المريض أولاً".</p><p class='article-text'>وشارك في المبادرة الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب بدبي، حيث وزعت هدايا على الأطفال، إلى جانب مشاركة الشخصيات الكرتونية المحبوبة (سالم وسلامة)، الذين تفاعل معهم الأطفال في تجربة مليئة بالبهجة والسعادة، كذلك ساهمت مؤسسة الإمارات للآداب في المبادرة بتنظيم فعاليات قراءة وتثقيف للأطفال.</p><p class='article-text'>وفي هذه المناسبة، قال الدكتور عامر شريف، المدير التنفيذي لدبي الصحية: " إن تنظيم مبادرة "عيادة الأمل" للعام الثاني يعكس التزامنا في "دبي الصحية" بتوفير رعاية صحية شاملة ومستدامة للأطفال غير القادرين على الوصول إلى الخدمات الطبية، بما ينسجم مع قيم العطاء التي تُعد إحدى الركائز الأساسية لمنظومتنا الصحية. كما أن تنظيم هذه المبادرة تزامناً مع يوم زايد للعمل الإنساني يأتي استلهاماً لرؤية الآباء المؤسسيين وقيادتنا الرشيدة، التي جعلت من العمل الخيري والإنساني نهجاً مستداماً يسهم في تحسين حياة المرضى ومنحهم الأمل في حياة أفضل".</p><p class='article-text'>وأضاف: "نشكر الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب بدبي، ومؤسسة الإمارات للآداب، وجميع المتطوعين من الكوادر الطبية والتمريضية والإدارية، وطلبة جامعة محمد بن راشد للطب والعلوم الصحية، على جهودهم في إنجاح المبادرة وإدخال السعادة إلى قلوب الأطفال. مستمرون في تطوير مبادراتنا الخيرية، والإنسانية ونسعى إلى توسيع نطاق المستفيدين منها، تعزيزاً للمسؤولية المجتمعية وترسيخاً لقيم التعاضد والتكافل المجتمعي".</p><p class='article-text'>من جهته قال الدكتور محمد العوضي، نائب المدير التنفيذي لمستشفى الجليلة للأطفال ومستشفى لطيفة: " فخورون بما حققته المبادرة من نجاح لافت خلال نسختها الثانية، حيث وفرت خدمات الرعاية الطبية لـ 300 طفل من غير القادرين على الوصول إلى خدمات الرعاية الصحية في أكثر من 20 تخصصاً طبياً، مسجلة زيادة بنسبة 20% مقارنة بالعام الماضي كما شملت المبادرة تقديم المتابعة الطبية لـ 45 طفلًا من المستفيدين في النسخة الأولى، ممن خضعوا لبرامج علاجية طويلة المدى ".</p><p class='article-text'>وتابع:" نثمن جهود الفريق المشارك في إنجاح المبادرة، حيث شهدت مشاركة 100 متطوع من الكوادر الطبية والتمريضية والإدارية، إلى جانب طلاب جامعة محمد بن راشد للطب والعلوم الصحية، وقد ساهموا جميعاً في تقديم الرعاية الصحية للأطفال، تأكيداً على رسالة دبي الصحية النبيلة في دعم العمل الخيري وتعزيز المسؤولية المجتمعية".</p><p class='article-text'>تخصصات طبية</p><p class='article-text'>وفرت مبادرة "عيادة الأمل" خدمات رعاية صحية تخصصية للأطفال على مدار يوم كامل، شملت أكثر من 20 تخصصاً طبياً أبرزها: طب الأطفال العام، الغدد الصماء، الأمراض الوراثية والجينية، الحساسية والمناعة، الكُلى، الأعصاب، الطب النفسي، جراحة العظام، الأمراض المعدية، الجهاز الهضمي، طب الأسنان، الأنف والأذن والحنجرة، جراحة الأطفال، وطب التجميل للأطفال.</p>

"دبي الصحية" تنظّم النسخة الثانية من "عيادة الأمل" لتوفير الخدمات الطبية المجانية للأطفال

<p class='article-text'>في عالم المواهب الصغيرة، يبرز بعض الأطفال بقدرات استثنائية تجعلهم يلفتون الأنظار منذ نعومة أظفارهم. ومن بين هؤلاء، تبرز الطفلة روز البلوشي، التي امتلكت موهبة الغناء وتقليد الأصوات منذ سن مبكرة.</p><p class='article-text'>بدعم من والدتها، شقت طريقها في عالم الغناء، لتتمكن من تسجيل أولى أغانيها وتحقيق تفاعل واسع على منصات التواصل الاجتماعي. في هذا اللقاء، نتحدث مع روز عن بداياتها، أحلامها، وتأثير الشخصيات الكرتونية عليها، بالإضافة إلى طموحاتها المستقبلية في عالم الغناء.</p><p class='article-text'>«البيان» التقت روز البلوشي، التي تبلغ من العمر 7 سنوات للحديث عن موهبتها، وتقول: اكتشفت والدتي موهبتي عندما كنت في الثانية والنصف من عمري، ومنذ ذلك الحين، كانت الداعم الأول لي، تشجعني على تنمية قدراتي وتطويرها.</p><p class='article-text'>وقد كانت تجربة روز الأولى في الاستوديو حلماً تحقق، إذ شعرت بسعادة غامرة عند تسجيل أول أغنية لها. من بين الأغاني التي تحبها، تبرز أغنية «أمي» من كرتون ريمي، والتي تؤثر فيها كثيراً بسبب ارتباطها العاطفي بوالدتها. كما أن مقاطع الفيديو التي نشرتها والدتها لقيت تفاعلاً كبيراً من الجمهور، حيث أُعجب الناس بصوتها وأدائها لأغاني شارات الكرتون القديم.</p><p class='article-text'>وتقول: أحلم بإصدار ألبوم غنائي خاص بي والظهور على مسارح كبيرة، وأتمنى أن تحصل موهبتي على التقدير الذي استحقه عبر القنوات التلفزيونية. وتقول إنه إذا أُتيحت لها فرصة الغناء على مسرح ضخم، ستختار أغنية «سماء العز»، التي تعبر عن حبها لوطنها الإمارات، وتشعر بالفخر عند أدائها.</p><p class='article-text'>ولاقت روز تفاعلاً كبيراً وغير متوقع كما تقول، حيث انتشرت المقاطع بسرعة، وأدهشها إعجاب الناس بصوتها، خصوصاً أنها تؤدي أغنيات من شارات الكرتون القديم. وتأثرت روز بعدد من الشخصيات الكرتونية، أبرزها كوزيت وسالي، لما تحملانه من قيم عظيمة رغم الصعوبات التي واجهتهما.</p><p class='article-text'>كما أنها تحلم بالغناء مع الفنان حسين الجسمي، الذي تعتبره صاحب صوت مميز وفناناً قديراً، وأن يجمعها به عمل يتحدث عن السلام والطفولة، وتأمل أن تشارك الفنانة الكويتية شجون الهاجري في عمل مسرحي مشترك. رغم عدم وجود مشروع لأغنية جديدة في الوقت الحالي، إلا أن روز تخطط لتقديم أعمال مستقبلية عند توفر الدعم الفني المناسب. وهي توجه رسالة للأطفال الذين يمتلكون مواهب، تدعوهم فيها إلى تطوير قدراتهم دون تردد، مؤكدة أن الدعم الأسري هو المفتاح الأساسي لتنمية المواهب وتعزيز الثقة بالنفس.</p>

الطفلة روز البلوشي.. من تقليد أغاني شارات الكرتون إلى أحلام المسرح

<p class='article-text'>نظّمت الإدارة العامة للهوية وشؤون الأجانب بدبي فعالية مجتمعية مميزة في قرية حتّا التراثية، بالتعاون مع هيئة دبي للثقافة والفنون، احتفاءً بمناسبة يوم الطفل الإماراتي التي تحتفي بحقوق الأطفال، وتعزز ارتباطهم بهويتهم الثقافية. تأتي هذه الفعالية ضمن مبادرات «عام المجتمع»، التي تسعى إلى تعزيز التلاحم المجتمعي، وترسيخ القيم الوطنية والثقافية لدى جميع الفئات.</p><p class='article-text'>جاءت الفعالية في أجواء تراثية إماراتية أصيلة، حيث تضمنت مسابقات تفاعلية تهدف إلى غرس القيم التراثية في نفوس الأطفال وتعريفهم بتاريخهم بأسلوب مرح وتعليمي.</p><p class='article-text'>كما شهد الحدث توزيع هدايا تذكارية على الفائزين، إلى جانب مشاركة الشخصيات الكرتونية المحبوبة (سالم وسلامة)، الذين تفاعل معهم الأطفال في تجربة مليئة بالبهجة.</p><p class='article-text'>وأكد العميد عبدالصمد حسين البلوشي، مساعد المدير العام لقطاع شؤون الريادة والمستقبل، أن الفعالية تعكس التزام الإدارة بتعزيز الهوية الوطنية لدى الأطفال، من خلال مبادرات تفاعلية تسلط الضوء على الموروث الثقافي للدولة، وتؤكد حق الطفل في الانتماء لتراثه وهويته.</p><p class='article-text'>وقال: «الاحتفاء بيوم الطفل الإماراتي يعكس أهمية تمكين الأطفال من معرفة هويتهم الوطنية والاعتزاز بها».</p>

نتائج البحث عن: الأطفال الكرتونية